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第47章 紫品武器,半步宗师[2 / 4]

邪门路数,与正常武学的主打任督二脉决然不同。

招数上则更加诡谲。

常常会能砍出一些匪夷所思角度,落点也跟正常武学直取要害不同。

传闻。

这门武学的修炼方式借助了天竺的一些古瑜伽术法门。

修炼时。

姿势就极为怪异。

出招时,路数自然往往不在正常刀法之中,叫人难以捉摸。

陆寒杀了几个血刀门人。

但要说正面战胜的,几乎是没有。

暗器,毒,偷袭。

这些才是之前胜利的关键。

论武功。

陆寒现在有把握能跟田伯光对出三十招开外,但是对上血刀门人,却是没这个自信。

对方的路数太古怪。

猜不透。

加之修炼的姿势跟常人不同,所以身体的柔韧度也就不同,从而导致出刀的角度比寻常刀法诡异的太多。

使用弯刀的造型。

更加贴合这种邪门路数。

两者配合,相得益彰,实战中更有奇效。

陆寒如今也有血刀经。

若是好用,自然要学。

所以这刀拿着先熟悉熟悉,当然没问题。

想到这里。

陆寒甚至又把血刀经拿出来,当着血刀门众人的面,径自翻看了起来。

血刀经分上下两部。

上册刀法,下册内功。

陆寒现在不关心内功,只看刀法,先熟悉下血刀的招数套路。

血刀经的封皮上,弯弯曲曲的写着几行字,但要仔细看吧,又不像字,更不像图。

翻开。

第一页。

上面画着一个精瘦干枯的持身男子,但见其一手指天,一手指地,面目有些憎恶诡异。

嘶...

指天指地?

这应是佛祖诞生之时的姿态吧?

嗯。

血刀经传自天竺,有佛法融汇也正常。

他们也确实都是秃驴。

但不同在于,佛陀面善,而画中人却面目可憎。

如此。

当是邪派。

或者说是邪佛。

至于古瑜伽术,则是湿婆的修行之法,那精瘦干枯的男子也与其形象也符合。

湿婆跟佛祖,定是不可能同源的,更是不可能修的这邪性。

想来。

这门邪功应是天竺武学传入中原后,由某位大师钻研修改而成。

不。

这里面融合的不是佛,就是湿婆,都是神级。

所以不能叫邪功,而得称之为经。

邪经,也是经。

是为血刀经!

这也是金派所有邪门武学之中,唯一能被称之为经的存在。

“果然有些不凡。”

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