是少见的文化人，起码是能识会写。
往日不说天天看些什么兵书治论，但话本子总还是会看着解闷的。
关萌泰然自若，“某也读过些书，自然是知晓。”
‘劉’，乃卯金刀之三体而构，卯金修德为天子。
意指刘姓之人将修德积善，最终君临天下。
自顺太祖刘裕自南兴兵，而还都于洛，北逐天下。
让那沉寂几近七百年的‘卯金刀’之言，再次甚嚣尘上，成了当今刘姓天下的法理根基之一，广受民间认同。
可以说，如今的顺朝女帝刘令仪，治天下的法理，也同样离不开此论。
张伯屠大大咧咧的把一位此前逃上山的老夫子给卖了出来，“山寨学堂里给孩子蒙学的那位贾夫子，萌兄或许还未相见。”
“他就是个破落老秀才，浑身一股子穷酸气，成天蘸料嗦着那几块破石头吃味儿。”
张伯屠第一回见贾夫子，还以为他嗦的是什么山珍海味，能吃的那般陶醉。
结果好不容易讨来一颗，进嘴差点儿没把自己的牙给磕掉。
但不可否认的是，贾夫子管办的所谓学堂，一处两面漏风的木亭子，是山寨上维持现有秩序极为重要的一环。
那是为人父母的寄托所在。
“倒是有句话他说的挺有意思......”
关萌挺直了腰板，已然知晓到了揭露谜底的关键之处。
“帝阴失德而灾，金刀有德可补。”
若能细细思虑，这似是在借着那句广为流传的‘金刀箴言’，对这场尸疫做出的某种成因解释。
其实不管它说的对不对，只要有人愿意去信，就足够可怕了。
突逢大灾，众人原本空虚无望的内心，陡然就会被这种歪论充实，并给予众人看得见的‘希望’。
转而将尸疫起因，强行推卸给距此远的八竿子都打不着的洛阳女帝。
颇有一种，把责任推卸给别人，希望留给自己，对旁人皆不管不顾的美感。