则将视线投向那只金丝楠木所制的盒子。
按理而言，此处曾是历代帝王寻求长生灵药之所，
理应藏有诸多珍稀丹方与仙药，
然而前殿仅有金银财宝，
后殿却空无一物，
如今唯有这只楠木盒尚存一线可能，或藏玄机。
王渊开启盒盖，
见其中静静躺着一张折叠齐整的兽皮，
一位统军大将竟在陪葬之物中专设贵重木匣存放一张皮？
莫非此乃罕见异兽之皮？
想到此界妖物横行，加之古墓之中本就多有奇诡生物出没，
或许这是将军生前猎获的神异猛兽之皮，用以陪葬，彰显其赫赫战功。
王渊心生好奇，欲探究竟，
伸手触碰，竟觉掌中微温，
展开兽皮，
才知先前猜测全然差矣——
此非普通兽皮，而是一卷图籍。
皮面中央绘有一幅画面：
群峰耸峙，云雾弥漫，雾中龙影游动，龙头昂扬嬉戏，龙身隐现于流云之间；山顶之上，一名身披兽衣的男子手执长鞭，正将一头欲遁离山峦的龙抽打回返。
此乃一幅《牧龙图》！
图下镌刻古老文字，记述一个久远氏族——豢龙氏。
相传此族曾为舜帝驯养群龙，
实则借牧龙之术修炼自身，
而此图正是其传承至高法典《豢龙经》的图解。
然而王渊凝视良久，却未能从中参透任何奥义。
“这是何物？”
陈玉楼见王渊展阅兽皮，忽察觉盒底尚有一册书卷被压于其下。
取出一看，顿时失声惊呼：
“这等邪术，真是骇人听闻！”
正对着图卷一无所获的王渊闻声回头，
“吸魂丹？”
丹方之名怎如此诡异？
再细看内容，方知陈玉楼为何直斥其邪。
炼丹之道分内外二途：
外丹者，取天地奇石、灵草仙木，以炉鼎烧炼，成丸服食或外敷施用；
内丹者，则以内身为炉，吐纳导引，凝聚精气神三宝，采摄天地精华，结成内丹，以求延年益寿、羽化登仙。
此二者皆属正道修行。
而旁门左道之人贪求速成，专研诡异之力，遂创出一类偏门内丹——不求长生，唯求威力。
此类丹法以内炼精气神为基础，辅以外服邪药，内外兼修，终凝一丹，丹中藏术，
习者借此术肆意逞凶，祸乱人间。
而这“吸魂丹”正是此类邪法之一。
修习之法：先以秘术炼化自身精气神，继而服食以
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