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第八章 礼仪制度[1 / 4]

王志远夹了一个包子,牙齿微微一咬,顿时汤汁四溢,满嘴流油。他不由得称赞道:“维多利亚,你做包子的手艺倒是越来越好了。”

“真的吗?谢谢!”维多利亚开心地笑着,她穿着围裙,也坐在了餐桌上享用起自己的早餐。

“你别夸她,她就只会做包子!”赵超没好气地嫌弃了一句。不过自己倒是左手一个,右手也一个,连儿子也不管了。

小家伙赵挺真的很馋,坐在儿童椅内大叫,但是好像没有人理会他。

两个华夏男人怎么也没想到,竟然最后全都讨了白种女人作老婆。不过,生活的久了,白种人、黄种人其实也差不多……

几人一边吃,一边讨论现在的社会现状。

“总体来说还不错。但是拿免费的东西,怎么都感觉有些不好意思,心中不太踏实……”赵超老婆维多利亚说道。

“是啊,我也有这种感觉,还不如用新币购买,用起来放心实在……”

几人一边吃着,一边感现有的叹思维方式难以转变,但好像已经有些转变……

“钱”这种东西,好像变得不太重要了,有钱人在诺亚号里边并没什么卵用……再说了,这里也没有特别的有钱人。

“钱”不能带来社会地位,顶多只能多购买一些生活用品罢了。整个拜金现象完全消失,新人类文明崇尚的是“智慧”与“知识”,普通民众也只敬重有智慧与知识的人。

这样的社会风气,也不知是什么时候形成的……仿佛是自然而然一般。

几人聊着聊着,忽然聊到了过去地球上的失败“社会实验”起来。

人类在几千年的历史中,也曾经有过类似的社会实验,最典型的便是“新和谐公社”。

公元1824年,思想家罗伯特欧文买下了印第安州三万亩土地,建起“新和谐公社”,开始一次伟大的共产主义尝试。公社实行:“生产资料公共占有,权利平等,民主管理,共享劳动成果等原则。全体成员各司其职,各尽所能。”

从这个角度看,“新和谐公社”的目标与于易峰他们的目标极为相似。但这可是19世纪提出来的东西,不得不说这些思想家都是伟大的先驱者。

创办之初,公社呈现出一片欣欣向荣的景象。欧文的实验引起了美国和西欧的广泛关注,有1000多人参加了这项实

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