混淆了。"
公孙辩愣了一下,眼珠子转了转:"那……那在下换个说法。'白马'是'马',但'白马'不等于'所有的马'?"
"这个说法更准确。"王建国点点头,"不过,你这种'把概念无限细分'的思维,倒是很适合去搞'逻辑推理'或者'法律条款解析'。名家以后可以去大秦律法研究所,专门负责给法律找漏洞……哦不,完善法律逻辑。"
公孙辩擦了擦汗,虽然没完全赢,但好歹给名家找了个"律法逻辑顾问"的饭碗,也算是成功"上岸"了。
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**第三场:儒家的数据统计求生**
压轴出场的,是儒家的大佬,博士淳于越。
儒家现在的处境最尴尬。法家掌权,墨家搞技术,名家搞逻辑,道家搞养生。只有儒家,满嘴仁义道德,在蒸汽机的轰鸣声中显得格格不入。
淳于越今天穿得一丝不苟,但他手里拿的不是《论语》,而是一卷写满了数字的羊皮纸。
他深吸一口气,走上讲台,目光坚定。为了儒家的饭碗,他拼了。
"诸位同僚,王先生。"淳于越声音洪亮,"世人都以为儒家迂腐,只知复古。殊不知,孔圣人才是天下最早的'数据统计学家'!"
台下传来几声压抑的笑声。
淳于越面不改色,继续说道:"孔子作《春秋》,笔削褒贬。他为何要记录两百四十二年的历史?为何要精确到年、月、日?这不就是在建立'历史数据记录'吗?"
他展开羊皮纸,上面画满了柱状图和折线图——这是他从王建国的教材里学到的统计图表方法。
"老夫最近夜读《春秋》,用王先生教的'统计方法'重新分析了一遍。老夫发现,圣人讲'礼崩乐坏',不是瞎说的,是有数据支持的!"
淳于越指着图表:"看!这是春秋时期的'弑
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