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第八百六十二章 海藏咽喉[2 / 3]

阳,一切文化都传承汉的余绪,所以魏代的佛教可说是后汉佛教的延长。在这个时期,有天竺、安息、康居等国的沙门昙柯迦罗、昙谛、康僧铠等,先后来到洛阳,从事经典的翻译。魏明帝曹睿曾大起浮屠,陈思王曹植也喜读佛经,并创作梵呗。而吴国据江南建都建业,佛教由中原辗转传入,也曾大起寺庙,广塑金身。

三国时代佛教的传弘,虽然范围还不广阔,但已逐渐和中国的文化相结合,逐渐形成三大派系,即汉地佛教(汉语系)、藏传佛教(藏语系)和云南地区上座部佛教(巴利语系)。这张佛卡上的佛陀样貌典雅庄重,似是汉地佛教的信物。

陈龙若有所思,终将这张金装细雕的佛卡收起,眼神瞟了瞟北面的山脊,心道且饶了你去,随即坚定的挥起右手,下达了从西南山脊下山的命令。

山脊仍是陡峭难行,但众将都是武艺高强,又有月胭妹妹收起了众人武器,因此跃高伏低,穿山越脊,翻山渡涧,半日时光,已是到了山脚,只见一片草坡绝美,缓缓向着中央延伸,尽头处一条蜿蜒灰线,对面又是重重雪山,崇山峻岭。

众人忍不住一声欢呼,终于安全翻越大雪山,还消灭了宿敌王越,获得粉白玉镯至宝,此战可谓大获全胜,暂时消弭了藏身暗处的巨大隐患。

而此次获得的诸多线索,也必将在将来让藏身暗处的敌人露出狐狸尾巴。

踏上通往西平的小路,众人都是轻松起来,想必大军也已经推进到了预定的位置,接下来韩遂就无可隐身,他的老巢也将迎接青龙军的怒火。陈龙早已盘算好,拿下西平之后,青龙军将在此处建立坚强的据点,利用渭河水路和建设桥梁打通天水与西平之间的交通干线,扫灭盗匪,安抚羌民,发展贸易,与民生息,打造西部地区经贸通衢,将胡人乱华的历史渐渐消弭与无形。

山路弯弯,越走越宽,天色也渐渐黑了下来,此时夕阳满山,晚霞明媚,雪山金顶,分外妖娆。陈龙命人觅地搭起篷帐,供众人休息。篝火边眼望群山剪影,从未在西域高原生活的飞燕早已被美景震慑,靠在陈龙怀里呢喃问道:“龙哥,想不到西域胡地,竟有如此绝世美景。”

陈龙搂紧爱妻,望着群山之门,也被大好河山吸引,想起

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