徒在胡元做官的数量来看，后世网络上所分析的东西，可能仅仅只是冰山下的一角。
杨少峰冷笑一声道：“臣想知道他们都从大明带走了什么东西。”
“带走瓷器丝绸之类的东西无所谓。”
“如果带走的是数学之类的书籍……”
其实，也里可温教徒们肯定带走了大量的数学书籍。
关键是这些蛮子把学问带回欧罗巴，改头换面一番就成了他们的学问。
比如西周时期商高提出勾股定理特例“勾三股四弦五”（出自《周髀算经》），可是后来却莫名其妙地变成毕达哥拉斯定理。
敲黑板，毕达哥拉斯未留下任何个人著述，所有生平依赖后世门徒记录，说是定居意大利克罗顿，但是意大利南部定居点又未发现直接遗迹。
再比如更加著名的亚里士多德，一个人就精通哲学、物理、生物、政治、逻辑学，还能在人均寿命不到三十岁的年代，用羊皮纸写出一千多万字著作。
更加神奇的是，欧罗巴那边的一众神仙，尤其是梅森修道院的那些神仙，有很多都是一个人横跨多个学科，哪怕他们之前从来都没有学习过这方面的东西。
而关于这些神仙的生平记载以及相关佐证？
不好意思，这些东西都极其稀少，甚至少到不足以证明他们曾真实存在过。
就好像这些神仙都是为了这些学问而诞生，当学问诞生之后，这些神仙们又直接抹去了他们曾经存在的痕迹。
杨少峰在心里琢磨着梅森修道院的那些神仙，朱标的脸色却已经黑成了锅底。