杨少峰再次笑了笑，说道：“既然是咱们一家人关起门来说话，那小婿就有一个问题——敢问岳父大人如何评价宋徽宗赵佶？又如何评价靖康之耻？”
朱皇帝张了张嘴，眼光却不自觉地看向了李善长和刘伯温。
咱们这会儿是大明朝没错吧？
咱们要讨论的也是咱们大明的事儿没错吧？
怎么这个混账东西就能硬生生地把话题扯到宋徽宗和靖康之耻上面呢？
朱皇帝一时半会儿的还没想明白怎么回事儿，李善长和刘伯温却是心中咯噔一声。
要是搁在前几年，李善长和刘伯温可能会毫不犹豫地说道“昏庸之主、亡国之君”一类的评价。
但是被某位驸马爷折腾了几年之后，尤其是亲身经历了大明这几年的变化之后，李善长和刘伯温忽然就不敢直接说出赵佶是“昏庸之主、亡国之君”的评价了。
李善长仔细回忆一番《宋史》以及《续资治通鉴长编》、《建炎以来系年要录》的内容，忽然就倒吸了一口凉气，说道：“驸马爷的意思是，徽、钦二宗是被人给卖了？”
杨少峰冷笑一声道：“宋朝时说什么打了桶（童贯），泼了菜（蔡京），便是人间好世界。”
“童贯是不是什么好东西暂且不说，但是蔡京在崇宁年间主持“崇宁兴学”，罢科举，废恩荫，推行居养院、安济坊和漏泽园，大兴花石纲，这里面可有许多路数都眼熟得很。”
众所周知，赵佶是著名的道君书画皇帝，算是副业干得比主业好的典型，历史上著名的靖康之耻，便是因为赵佶、赵恒父子两个。
但是！
众所周知的事儿，它还真就不一定是历史的真相。
蔡京所主持的崇宁兴学，还有后来的罢科举，废恩荫，推行居养院、安济坊和漏泽园，这些动作里面谁受益？谁遭损？
罢科举，废恩荫，利益遭损的是那些“诗书传家”、“家学为官”的官宦世家和官绅老爷们，受益的却是宋代学校里的那些读书人。
居养院、安济坊和漏泽园这些福利工程，受益的是普通人，世家大族和官绅老爷们的利益在表面上没有遭受什么损失，但是等这些福利工程都尽数铺开之后，再遇上个什么天灾人祸一类的，你让世家大族和官绅老爷们上哪儿去低价兼并土地？
所以，罢科举、废恩荫的崇宁改
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