。老乡司已经解印让位，赋闲多日，怎么能当大事呢？而老太太年近七旬，儿孙满堂，丧妻之礼，太过寒碜了吧。”
魏迪勋道：“那就由李天亮当大事，他是现任瑶池乡司，又是家族总执事，以母孝发丧，应该行了吧？”
魏柳烟道：“我的爹爹，亏你还饱读圣贤之书，怎么连丧葬礼制都弄糊涂了？如弘大叔当大事，固然不差，但若以母孝发丧，李云铎的子丧怎么办？按照楚人古习，父母年过七旬而仙逝，儿女已然尽孝，是为白喜事，该发白丧。而李云铎二十余岁战死王都，作为大将，如若以殉国之礼对待，朝廷应该发国丧，显然，马希萼不会；作为人子，发的就是中年丧子的黑丧。一白一黑，一喜一哀，悲欢两重天，甚至连丧色都有天壤之别，如何能够同时发丧呢？人世之间，家遇重丧，极为罕见。我估计，李府上下已经愁坏了。”
魏迪勋道：“这……为父可没细想。更何况，自古以来，书里书外，都没有重丧的礼制啊！”
魏柳烟想了想，道：“自古以来，重丧虽无定制，但也有参考范本。比如国丧，比如官丧。君主王室崩薨，这是最古老的的国葬，就不用多说；国家征战，统帅阵亡，抑或战争死者甚多，一般说来，朝廷都是发国丧，举行集体葬礼，胜负双方，莫不如此。至于官丧，那就更多：如遇灾年荒月，或旱或涝，或瘟或疫，百姓流离失所，饥馑冻绥，必然死亡无数。这种情况，都是各地官府组织收尸，然后寻个地方集体安葬。除了战乱之外，真正一个家庭连死数人的情况从来都没有规制，基本上是临时议定。要么是前者安葬之后，后者才身死；要么因为事故同时身亡，也就同时发丧。而像李府前者还未安葬后者跟着身亡这种情况少之又少。女儿认为，李府最好的选择，就是由县府衙门发官丧。”
魏迪勋道：“甚甚甚？我的治区之内，一无兵荒马乱，二没旱涝灾害，三也不见瘟疫流行，发什么官丧呢？真是岂有之理！”
魏柳烟道：“爹爹想想，如今李府好发丧吗？”
魏迪勋道：“不好发，难上加难。”
魏柳烟道：“如若爹爹以浏阳县府衙门名义，为王廷大将和治内乡司望族老夫人发丧，难不难呢？”
本章未完，请点击下一页继续阅读！