，他们被迫放弃了祖传产业，变成了瑶池爆竹的经销商主；去年又劫持瑶池李氏子孙索要秘方，弄得民心尽失。老臣以为，对付这种家风刚烈的名门望族，不能过于强硬，得用恩德怀柔感化。如若我朝以大国风度善待称臣楚国，厚施民生，轻徭薄赋，仁爱广播，让三湘大地的黎民百姓安居乐业，不出一年半载，李氏族人一定会感恩戴德，何愁楚民不附，秘方不得？望陛下明鉴！”
“说得好！孙相之言，字字玑珠、句句在理啊……”李璟听了孙晟之言喜不自胜，看着韩熙载在一边低头沉思，颇有些奇怪，于是问道，“韩爱卿，孙相所言，韩爱卿以为何如？”
韩熙载想了想，道：“孙相之言，微臣不能完全苟同。”
李璟一惊，问道：“此话怎讲？”
韩熙载道：“孙相所言，似乎得到李氏秘方，就等于得到天下，此言大谬也。不错，如若有了李氏大威力火药，制造出天下无敌的炮火武器，的确在一统天下的竞争中占得优势，攻城无坚不摧，略地所向披靡，灭国探囊取物。但微臣以为，仅仅有军事优势，并不一定能争得天下，就算以此得了天下，只怕也难以守住。秦始皇承百年基业，灭六国一统天下，却不施仁政，二世而亡；隋文帝历尽艰辛，结束南北分裂局面，实现国家一统，而隋炀帝骄奢淫逸，大兴土木，大隋江山也灰飞烟灭……这样的历史兴亡还少吗？”
孙晟见他如此针锋相对，有些不悦，冷冷问道：“韩大人，你的意思是，统一天下不要绝对优势的军事实力，那要什么呢？”
“孙相稍安勿躁，还容下官慢慢道来。”韩熙载说着，又朝皇帝施礼道，“启奏陛下，《尚书》有云：‘皇天无亲，惟德是辅；民心无常，惟惠是怀。’微臣以为，一统天下之大业，皆须按天意行事。这个天意是什么，就是德政，就是民心，就是要我们为了争取民心而广施仁义，而非有目的的假仁假义，机关算尽，到头来还是会白忙一场，古往今来，概莫能外，这是我朝必须遵循的‘道’；而用先进炮火武器装备的军队，只是仁义之师所利用的工具而已，这是所谓的‘器’。道是魂，器是形，道器合一，不可偏废。如若这个先进的‘器’为无道之人
本章未完，请点击下一页继续阅读！