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第 495 章 倒驾慈航的四大菩萨[2 / 3]

势,清净无为,独善其身。

但,若是这般去做,张角扪心自问,能得心安否?

日后入定之时,会不会看见那哭喊着求救的百姓?会不会因为今日的决定产生悔意,产生伴随愧疚?

张角有些迷茫了。

不然?

去问问帝君吧!

去问问普度救世的水官大帝,自己究竟该如何去做!

从小在庙宇中长大,张角对于水官大帝的信仰,是很虔诚的。

幼时丧父,张角又要照顾两个幼小的弟弟,是以,张角便将这份情感寄托于水官大帝。

去,问一问吧!

或许,也是告别?

......

在山寨中留下了一具分身后。

张角便踏上了归途。

作为水官大帝的庙祝,分身之类的小法术,简简单单。

只不过,张角自己也不知道为什么要留下分身,随缘吧。

一路救济百姓,张角往家里赶去,遇到资质好的人,还会留下一具分身,去教导他们。

......

大闹天宫后,西方佛门气运大涨!

而被释迦牟尼当做传播大乘佛法工具人的普贤、文殊、观音三人。

虽然辛苦,却也因为广传佛法,被世人熟知,在大涨的佛门气运加持下,一同斩尸证道,成就准圣之尊。

在佛门,准圣所对应的业位,便是佛。

不过,普贤、文殊、观音三人自是不可能真正的加入佛门称佛,是以,普贤三人便被称之为倒驾慈航,有佛陀之力,却为普度众生,显化菩萨法相。

后面地藏因为同样有佛陀之力,却只显化菩萨果位,被世人与阐教三人并称为『倒驾慈航的四大菩萨』。

只不过,慈航有些不高兴就是了。

随着大闹天宫的传播,大慈大悲观世音菩萨之名,也广为人知,不仅仅是西方,连东方都出现了不少信徒。

只不过,他们对观音菩萨的形象有一个刻板的印象,就是女性,在这股愿力的影响下,慈航借助佛门气运斩下的善尸,还真成了女性形象。

叫慈航好一阵苦恼,不过,这女身倒也因为符合世人对观音菩萨的形象认知,能更好的承接世人的愿力。

是以,慈航便以观世音为善尸命名,叫善尸去行普度之时,自己这是随便找了个南海随便找了个灵气不错,布满紫竹的清幽小岛闭关去了。

至于原本还在阐教时的道场,这一个量劫是不能回了。

佛门一片欣

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