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第556章 瘟疫在火把上燃烧[8 / 10]

被火炬教会纳入势力范围的幸存者聚居地,即便短暂地入侵之后也会很快撤出来。

这无疑说明了,火炬教会与锦川行省的变种人应该达成了某种默契,甚至是契约。

看完了关于纳果的报告之后,楚光紧接着又看向了另一份关于火炬教会的调查报告。

此前他一直怀疑火炬教会与启蒙会之间存在瓜葛,但令他意外的是,近卫兵团的调查结果却指向了相反的方向。

火炬计划的内核是先灭世然后创世,最终在文明的意义上实现涅槃重生。

火炬教会的教义与那个未完成的火炬计划一脉相承,他们同样认同世界应该毁灭一次,但在具体的路线上却和启蒙会截然不同。

他们要建立的不是一个由战前精英统治的新世界,而是期望通过生物学技术,让人类完成物种意义上的破茧成蝶——

即,用旧人类的文明遗产孵化新人类的茧!

他们没有高效的中子灭杀技术,也没指望能一键移除掉地表的全部物种。

他们的真正目的是通过他们最擅长的生物技术,在一个长期且缓慢的过程中,让这片土地变得只适合“他们自己定义的生命形式”生存。

他们向信徒们许诺,所有在旧世界承受苦难或背负罪孽的幸存者,都将在新世界获得永恒的赐福。

说人话就是,只要信徒们勤勤恳恳干活儿,为火炬教会的计划添砖加瓦,在新世界都能成为伟大的“完型生命体”。

而所谓的完型生命体,既是威兰特人、八倍速生长克隆人以及变种人的根源——那个在战前时代都未完成的奇点技术。

这毫无疑问是个疯狂的计划。

如果说启蒙会是针对战后秩序以及旧文明的恐Bu主义,那么火炬教会便是在物种意义上针对旧人类的恐Bu主义。

在火炬教会的教义中,变种人被解释为“人类通往完型生命体之路上的中间产物”。

那些粗俗野蛮的绿猩猩并不完美,无论是在美学的意义上还是在文明的意义上都是如此,然而在火炬教会的教义中,比旧人类更适应废土的变种人仍就要高于旧人类,并拥有有着比旧人类更高的“起点”。

所以他们会通过生物学技术,将一部分虔诚的信徒变成高贵的变种人,给予他们强壮到无可匹敌的体魄,以及凌驾于一般人类信众——也就是那些温

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