那个历史的岔路口抓住了能抓住的一切，做出了在当时情境下他认为“最不坏”的选择。
他利用了皇权，周旋于各方势力，用计谋，用妥协，甚至用谎言试图稳住那艘正在漏水的巨轮。
这算背叛吗？如果背叛意味着放弃纯粹的理想主义，拥抱复杂、肮脏、但或许更能做成事的现实主义，那他的确背叛了。
背叛了少年时在书本前热血沸腾的那个自己。
可如果不这么做呢？冷眼旁观，看着德意志帝国在内部倾轧和外部压力下更快地滑向深渊？
看着战争可能以更惨烈、更不可控的方式提前爆发？
然后在废墟上期待某个“正确”的力量崛起，重建一个“崭新”的世界？
这听起来很正确，很高尚，很符合某种历史叙事的逻辑。
但那意味着在通往正确的路上，需要碾过多少普通人的尸骨？需要牺牲掉多少被逼到绝境、只能用最绝望方式发出怒吼的一代人？
需要坐视多少像他在柏林街头安抚过的那些因为害怕战争担心物价而惶恐不安的市民坠入更深的苦难？
“没有一代人，可以失去了。”
是的，没有。
任何宏大的叙事，任何关于未来的许诺，如果其代价是让现在的这一代人承受不可承受之重，甚至被失去
仅仅宣传众生皆负世之重，却没有任何实际回报，那和中世纪基督教会宣传的来世福报有什么区别，这种叙事和许诺本身就值得怀疑。
他不是救世主，没有能力，也没有资格，去为了一个遥远而模糊的美好未来，去牺牲现在的有血有肉的人
他没有能力打破旧世界，也没有能力建立一个公平的新世界，他做不到指着旧日的废墟说这一切是进步
他只是一个误入者，一个幸存者，一个在历史的夹缝里，试图做点什么的、自私又怯懦的普通人
他会继续用他的方式在那个世界里挣扎。
他会继续辅佐特奥琳并巩固总署，用它去整顿吏治，打击奸商，改善民生
哪怕这只是在为旧帝国续命。
他会继续在外交场上与戴鲁莱德的代表周旋，尽力避免战争，或者至少，推迟它，让它爆发的代价小一些。
他会继续写他的经济三分钟，用他能理解的方式去一点点播撒思想的种子
这或许不够革命
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