，它在烛火下微微发着淡金色的光，光晕一明一暗，仿佛和陆悬鱼的呼吸同步。
陆悬鱼独坐在书桌前，手指缓缓翻动着老儒的日记。这本日记他已经翻了无数遍，从在鬼市拿到它的那一刻起，它就再也没有离开过他的身边。日记的封皮是两张硬纸板裱糊的，边角磨得露出了里面的麻纤维，书脊上的线重新缝过两次——第一次是沈茯苓缝的，用缝衣针和白棉线，缝得歪歪扭扭；第二次是崔钰缝的，用银针和黑色丝线，缝得整整齐齐，针脚细密得像是古籍修复师的活计。
日记的内容他几乎能倒背如流了：第十九届财神——也就是那位把日记留给他的老儒——用他有限的任期，记录了前十八届财神的流水账。厉渊的阴德通胀、钱通的轮回索贿、阮籍的清谈误国、石崇的斗富奢靡、慧明的心死神灭、项武的战争挑动——这六个人的记录都被陆悬鱼用指甲划了横线，旁边用小字标注了猎杀的日期和地点。但还有七个名字没有被划掉，它们的记录依然完整地躺在泛黄的纸页上，像七个尚未引爆的爆竹，引信还在嘶嘶地燃烧。
他翻到第二页，手指停在了一行字迹格外潦草的记录上。那一行的笔划比其他行都要用力，有些笔划甚至戳破了纸面，仿佛是记录者在写到这一条时手在发抖。上面写着：“第二届财神孔固，商周时人，老儒也。以礼法之名禁绝商业，使文明倒退百年。其执念曰‘礼不可废，利不可逐’。其所在之处，天界天枢院典籍库。其罪业曰‘礼法囚笼’，非武力可破，非言辞可动。欲破其执，需以权变之道示之——礼法本为治世之器，非为桎梏之枷。”
下面还有一行小字，墨迹比正文淡了许多，显然是在不同时间加注的：“孔固与我有旧。他曾是我最敬重的老师。我只能将他的罪业记于此册。若能见到孔师，请代我转告——弟子不肖，未能守住礼法之本心，但弟子从未忘记他当年的教诲：礼法之用，在安天下，不在困百姓。”
陆悬鱼的手指在这行小字上轻轻摩挲。老儒写下这段话的时候，心里该是怎样的矛盾和痛苦——他最敬重的老师变成了他必须记录在案的财神。这份日记的传承，不只是信息的传递，更是一种责任的托付，是一个老儒
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