人的地位就很微妙。
军人的存在意义就是打仗，虽然平日高殷也会要求他们强化训练，并以训练和狩猎的成绩来作为评价与赏赐的标准，但毕竟没上过战场就不算真正的兵马，而原本的京畿兵里，还有许多鲜卑人。
这些鲜卑人真正上过战场，虽然他们被长期以来的三国演义忠君爱国教育和军规军制压制了一部分的偏见和歧视，但终究没有彻底的缓和，所以高殷也希望把他们带到战场上，用鲜血和战斗合为一体，同时也成为自己的真正倚重。
即便高长恭忠心耿耿，但连作战这种事都要他全程代劳，那自己这个皇帝就太无用了。皇帝的职责之一，就是全国最高军事的负责人，越是实权皇帝，就越要懂军事，毕竟封建帝国都是建立在枪杆子上的国家，皇帝本就该是最优秀的政治家以及最出色的将领。
与其让将领在前线摘取甜美的果子，壮大他的威望，将来得到让自己忌惮的军心，不如自己借用优秀将领的力量，与士兵们同甘共苦，成为他们发自内心拥戴的军王，少走高欢高澄的弯路。
但常山事变，特别是斛律金死后，晋阳的军将们颇有一种惶惶不安之感，认为至尊在想办法培养新势力，一旦成型，就会将他们抛弃。事实还的确如此，晋阳的勋贵后来的确被高湛高纬等皇帝抛弃，因为已经没有足够的威望和正常的办法统御他们了，与其让他们开会讨论下一个皇帝谁做，不如叫他们来开会，宣布他们的罪责。
等时机成熟，高殷就会将他们这帮吃饱喝足不做事的勋贵们拆散，重新组建一支忠于自己的军队，去进行最严苛的挑战，新时代的船不会有这帮人的位置。
放在恋爱里，就是某一方发现自己即将被抛弃，苦苦哀求对象不要分手，如果对象一意孤行，就不知道这人会做出什么事情来——偏巧晋阳勋贵还真有着掀桌的资本，别的不说，成批逃向周国，就会造成周齐战斗力大幅度的倾斜，甚至于勋贵献出晋阳，将高殷和邺都直接置于周国的威胁之下。
那宇文宪可比历史上的宇文邕还要轻松了，指不定大呼“感谢高殷的馈赠”之类的话。
为了防止出现晋阳大叛逃这种搞笑的事情发生，高殷不得不安抚晋
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