身份暧昧，名为汉臣实为诸侯，许多人还有选择的空间，到了曹刘孙各自建国、名分已定，要投效的早就已经追随明主了，要投也是看威胁和待遇来投，以前的政治土壤不复存在。
不然以孙权和曹家父子的名声来判断，天下人早就都归顺蜀汉了，最后晋朝能吞蜀并吴，也是靠着背后强大的魏国家底。
边境守将会受到最直接的威胁和招揽，因此往往是最容易献城和投降的，之后继续往各国腹地推进，越是临近政权核心，反抗的力度就越大，只有君王不做人从而使臣民普遍对未来失去信心之时，才会松懈抵抗。
陈国暂且不论，以周国和齐国的关系，破周之后必然要杀死许多当权权贵，而这些权贵为了保护自己，必然选择和齐国死磕到底，并将这一点树立为爱国教育向下层传播，许多关中人在当地过得好好的，突然有一天，朝廷的官员过来说了一番大道理，他们就被种下了思想钢印，和未曾谋面的关东之人有了生死大仇。
这样的人用纯粹的利益是无法安抚的，必须要用批判的武器进行讨伐，但若是不攻之以心，他们也会为了周国死战到底，他们的上层、国家中层乃至权贵都不得不与齐国死战，如此即便拿下了关中，各地的人口精华也都在战争中报销了，需要时间来恢复元气。
因此冯子琮所言，便是饶恕一些退出舞台、对高殷已经没有威胁的政敌，连亲情手足都不能容纳的人，会本能地让天下人排斥和恐惧：亲兄弟尚不相容，况我耶？
有人喜欢厚黑学是一回事，可一旦他自己成为被厚黑的对象，立刻就会慌张恐惧，司马懿之后无人再敢指洛水为誓，这就是政治信誉的重要性。