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第1261章 烧身[2 / 4]

迷茫,反而能以更纯粹的心境向佛祖请求解惑;

同时,也在一定程度上让他看明白了他以高僧面目所追求的世俗地位,的确如他口中所宣传的那样,庸俗、无聊,还滑稽得可笑,无法逃避的死亡清算让他正视了自身,反而发现了自己比寻常人更多出数倍的虚伪。

他只是一个披上袈裟,捏造神意贩卖安慰的商人而已;游走在权力的中心,自以为游刃有余,然而暴风一不给予他庇护,他就原形毕露,被卷入山崩海啸之中。

这是自己信仰的佛祖在冥冥之中降下的惩罚吗?

悲哀的是,多年侍奉皇权的经验已成为本能,在这种悟道的时刻,法上仍保持着镇定的神色,对御座上的年轻人微微躬身:

“臣……了然。”

高殷闭上双眼,默默点头,听着细微的响动渐渐消失,等他睁开眼,法上已经不见。

或许留了一缕悔恨和失望在这里吧。

没有人永远是赢家,他只是输得慢一些。

高殷自嘲一笑。

五月二十三日,太皇太后灵柩下葬于义平陵,与高祖神武皇帝合葬。

礼毕,百官退散,人群尚未散尽,昭玄大统、禅师法上忽然于陵前合掌,面向西方,高声诵偈。

诵毕,他转身向天子行礼:“臣欲禀一事。”

高殷允许了,法上缓缓起身,面朝在场的僧俗众人,到了这一刻,他反而觉得轻松无比,声音平稳如常。

“贫道生于乱世,旧魏既崩,天下纷乱,四海之民沸于凶鼎,法门渡之不尽,无抚悲骨;幸我圣王,转轮降世,恢拓法业,天下缘法,万姓将安。”

贫道是此时和尚的标准自称,“晋宋间,佛学初行,其徒犹未有僧称,通曰道人”,意为“道行贫乏、修养不足”,是出家之人表示谦卑的自称,直到唐朝以后,才逐渐成为道士的专属。

“然太皇太后崩逝,国丧未已,贫道侍佛六十载,蒙天家三世厚恩,无以为报。今愿献此身,为太皇太后荐亡追福,并忏王三宗,度圣朝殁士;”

言及此刻,无语凝噎,法上顿了顿,才轻轻吐出后面的话语:

“三日后,贫道于合水寺前焚身供佛,以证菩提!”

此言一出,四野哗然。

烧身又称舍身供佛,也就是

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