这句话落下，万界众人心中并没有太多惊讶，反而有一种“果然如此”的尘埃落定之感。
从冒辟疆到尤侗，再到吴梅村，这条线越来越清晰，这个围绕着《红楼梦》形成的文人网络，其核心成员的轮廓也越发分明。
“果然……”李世民轻叹一声，“尤侗与冒辟疆是至交，尤侗又与吴梅村是生死之交，吴梅村又与冒辟疆关系匪浅，为董小宛题像……这三人，已成一牢固三角。若说其中一人与《红楼梦》有关，另外两人绝难置身事外。”
苏轼也点头道：“更遑论吴梅村诗名卓著，他若参与此书创作，或提供灵感，或直接执笔，皆有可能。”
天幕仿佛知道众人心中已无太多疑问，开始揭示更深层的细节。
【吴伟业，字骏公，号梅村。
明崇祯四年进士，曾任翰林院编修、左中允等职。
清顺治十年，被迫出仕，任国子监祭酒，然其心中始终以明臣自居，出仕之举，成为其一生之痛。
临终前，他留下遗言。】
吴梅村先生年谱中的文字被放大。
“吾死后，敛以僧装，葬吾于邓尉、灵岩相近，墓前立一圆石，题曰：“诗人吴梅村之墓”。勿作祠堂，勿乞铭于人。”
此言一出，所有人都愣住了。
朱元璋喃喃重复着：“僧装……圆石……勿作祠堂，勿乞铭于人……”
不需要任何人提醒，所有对《红楼梦》情节稍有了解的人，脑海中都瞬间想起了以后画面。
贾宝玉最后是什么结局？
悬崖撒手，遁入空门！
他穿着什么离开？那定然也是僧装！
《红楼梦》开篇，那顽石遗落何处？
青埂峰下！
那是一块怎样的石头？无材补天，幻形入世的顽石！
最终，全书结尾，那块石头回归何处？仍是青埂峰下那块大石！
上面镌刻着《石头记》的故事。
那石头，岂非也是一块特殊的有故事的“圆石”？
而吴梅村遗言，要求死后“敛以僧装”，墓前只立一块简单的“圆石”，刻上“诗人吴梅村之墓”，不要祠堂，不要请人写墓志铭。
杜甫颤抖着声音：“勿作祠堂，勿乞铭于人……这是何等决绝的自我放逐与否定！不立祠堂，不受后世香火祭祀；不乞铭于人，不让别人为自己的一生盖棺定
本章未完，请点击下一页继续阅读！