这些大儒们都是精明之人，自然洞悉《西游记》背后所蕴藏的巨大价值和潜在利益。
尽管《聊斋》因元武帝的不喜而遭到限制，他们仍私下印制，并添加自己的序言和注解后暗中出售。
然而，书院的大儒们毕竟要顾及颜面，无论如何批注，其销量始终无法与胡杰化名所写的《聊斋暧昧修改版》相媲美。
对此，他们心中难免留有些许遗憾和不甘。
与《聊斋》不同，《西游记》作为一本类似于工具书的作品，胡杰想要如《聊斋》般，弄个暧昧般出来，是不可能的。
该书内容丰富多彩，结合李平安的亲身经历，使得其真实性和可信度极高。
更为重要的是，《西游记》并未遭到元武帝的排斥，反而与陛下斩妖除魔的意愿相契合，因此可以毫无顾忌地进行大规模印刷。
这对于稷下学宫的大儒们而言，无疑是一个千载难逢的机遇。
唯一与过去不同的是，李平安的地位已经发生了翻天覆地的变化。
当年的小小刑者，如今已晋升为凝聚真意外景的炼精境高手。
他的崛起和成就，令许多人肃然起敬心生钦佩。
即使一些大儒内心对李平安并不感冒，但看在了尘的面子上，也纷纷前来打招呼。
在接下来的几日里，李平安接待了几位大儒的拜访。
然而李平安对这些大儒说话的方式，很是不喜。
他们总是口口声声，谈论黎民百姓，动辄以人族大义为说辞，仿佛不让他们印制《西游记》，就是违背了天道人伦！
李平安心中感到一阵无奈和烦躁。
几天下来他感到身心俱疲。
最终李平安放出话来：
任何人都可以对《西游记》进行注解，但售价必须控制在一百文以下。
这一举措立刻引起了广泛的关注和讨论。
许多读书人对这一决策表示赞同和支持，认为这有助于让更多的人接触到这本书，并从中受益。
至于帮助调查白莲邪经的事情，则是心照不宣的约定。
在大洪律法中，发现白莲邪教妖人踪迹不上报者，等同于窝藏。
李平安也不是完全将自己的情报来源，寄托在读书人的良心之上。
他还有刑房大狱作为后盾，经常抓获白莲邪教的妖人，斩杀之后顺藤摸瓜也能寻到白莲邪佛在大
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