，不献祭掉自己，无论如何都会暴露自身不是婆罗门的事实。
只有真的以婆罗门的身份死了，才会变成真正意义上无法翻盘的铁案，终归死得是婆罗门，为什么已经不重要了，因为真死了。
正因为这种真正意义上的，婆罗门之间的互杀，终结了这种先天性的立场，人性恶显现，一开始还能说是司马彰的后手，到后面其实已经是婆罗门之间的厮杀了，这才是导致婆罗门社会停摆的关键。
都没时间运营社会了，只剩下相互刺杀和想办法苟命。
这也是最近婆罗门进化比较快的原因，这些人的生存环境从春秋进入了战国，以前是打的再激烈，也要讲究一个存亡断续，大家也就是整个老大，打服了叫声大哥，还是兄弟，现在变成了给爷死！
这种残暴的环境下，进化的当然快了。
不过也是因为这个情况，大月氏才有了下放自家青壮到地方婆罗门城邦进行管理基础。
实际上班基姆等人主动推动这事，也是因为他们发现靠婆罗门自己已经完全没有办法阻止这种情况了，连他们都在局内。
说实话，要不是司马彰估计到强行刺杀班基姆等人很容易暴露，直接在婆罗门互杀的乱局之中，弄死班基姆、特里维迪这种婆罗门最上层的家伙，那整个婆罗门就会彻底陷入信任危机之中。
到那个时候，婆罗门之中谁都腾不出来手，除非某个婆罗门强的能将其他人全部按住，否则没个十几年谁都不可能停下来。
可等杀了十几年之后，就算停下来，也不可能回到当初了，信任这种东西一旦瓦解了，就别再提这种伤感情的事情了。
就跟春秋到战国，下限开了之后，就别想着能回到当初了。
故而地方婆罗门在大月氏人来了之后，虽说会有对于对方夺权的忿怨，但这种忿怨必然只有一部分是对于大月氏的，另一部分肯定是对于那些婆罗门高层的。
毕竟婆罗门虽说从经文上说是平等的，但曲女城附近的婆罗门明显比其他的婆罗门更平等，所以这份忿怨落到大月氏头上的并不会太多，再加上数年的互杀，对于以前没经历过这种残暴的婆罗门来说，大月氏的存在起码让他们不用再提
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