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第四千八百四十七章 文明的基底[5 / 7]

为地缘而产生了不同的变化。”西普里安很是平淡的讲解道。

“我倒是没有往这一方面思考,但你开口之后,我想了想,确实如此,罗马那边的神话,那边的故事,其所记录的英雄,在我们这边恐怕都属于要被推翻,要被打倒的恶神。”诸葛亮点了点头,回忆了一下希腊神话的英雄和中原神话的英雄,完全不同的风格。

“因为那边文明所显化出来的底色就是掠夺,老实说,我认为这个是正确的,荀家老祖说的人性本恶,我越了解越觉得正确,人为了活下去,掠夺弱者是理所当然的事情,这个世界就是这么的残酷。”西普里安说这话的时候无比的平淡,那种物竞天择,我本就是强者,所以傲立人世之巅的气魄彰显的淋漓尽致。

还是那句话,没经过毒打,从小顺风顺水的超绝智者很容易变成精英主义的信仰者,因为他们本身就是精英,而且是精英之中的精英,最能理解自己和其他的精英。

西普里安在正史也是进了基督这个当时的天坑,真正见识到了那些无论如何努力,怎么努力都没有意义,被罗马帝国的社会制度压制到死的底层,才褪去了自己的高傲,竭尽全力的去解决基督教当时所存在的一切组织和运营上的问题。

现在的西普里安很强,哪怕是同时代也没有几个人能追上,但现在的西普里安并不完美,也不觉得自己要成为完美,他现在依旧信奉由强者管理一切,弱者能跟随最好,不能跟上,就变成薪材,让他拿来照亮前方。

所以西普里安的心中存在善念,但这份善念就像正史他玩弄了基督教的教徒,又觉得这些人可怜,而逸散出来的怜悯一样,他本人并非是善人,他完全认同并理解了精英主义。

唯有真正经历了那些黑暗,西普里安才能意识到自己的错误,现在的他,有善心,有怜悯,也在袁家看到过普通人的艰辛,但这些并不能瓦解他心中的由精英率领统治万类的想法。

哪怕西普里安自己其实很清楚,什么玩意儿算精英,如何定义精英等等都是问题,但并不妨碍西普里安理解强者去掠夺弱者这个事实。

“这是天性,也是道!”西普里安如此总结道,“甚至这才是现实的规则,你们现在的军队能用来救灾,且

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