不查案的谢庆之大清早起床，他练完刀法就回到房间开始练字。
上次经过孙伏伽的提醒，他也意识到在大唐书法也是可以通往仕途的一条不错的捷径。
就比如大唐初期是书法名家欧阳询和虞世南，两人就是因为书法冠绝大唐才会被李世民惜才被委以重任官居三品。
更出名是就数李世民晚年的托孤之臣褚遂良，因为工于书法，又师从虞世南，可以鉴别出王羲之书法的真伪，他被李世民赏识，一步一步登上了大唐宰相之位。
三人不乏都是有才之人，可他们仕途的敲门砖和晋升之姿就是书法。
再想到当今圣人李世民的书法修养也很高深，其对书法的痴迷程度及其一生对书法艺术的追求也非常人所能比。闲暇时经常临帖练习书法，在书法大家中，又最欣赏的是王羲之的书法风格，以其字帖作为临摹的标准，还反复练习。为此不惜命人搜罗收购天下的王羲之字帖，比如《兰亭序》等，作为自己的收藏。甚至在他死后的陪葬品中王羲之的字帖也是必不可少的。
这才有了民间流传的“萧翼计赚兰亭”的传奇故事。
所以，谢庆之认为书法这条捷路，在贞观朝是值得走一遭的。
毕竟当今圣人李世民在得到《兰亭序》的字帖后，极其珍爱，命令身边书法技艺高超的虞世南等人进行临摹，再将他们写成的作品分发到众大臣和诸位皇子等手中，号召他们都要勤于临帖练习。
大唐现在在他的大力倡导和带动下，已经上下掀起了练习书法和临摹《兰亭序》的热潮，就连参加科举考试也有书法科目。
谢庆之前世专攻赵孟頫行楷。
赵孟頫是“楷书四大家”之一，他一生都在学习和临摹王羲之是书法，对王羲之的书法可以做到无论是字形还是神韵都可以以假乱真的地步，同时他的书法的笔画变化多样，自由灵动，有点法帖的味道，又能给人以独特的美感，他的书法线条雍容华贵，舒展自如，各个部分协调统一，使作品富有内涵和韵味。
谢庆之对赵孟頫行楷已经造诣颇深，当年为了学习赵孟頫也曾对王羲之的行书下过苦功夫，现在只需要勤加练习，熟悉熟能生巧，就能达到他前世的水准。
谢庆之相信今后只要自己能写出巅峰水
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