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第一〇八章 约会,李谦君,以及火热的夏天[1 / 9]

日本,东京,某地铁站入口。

美奈子今天特意穿上了自己最喜欢的一件粉色连衣裙,八点二十分就赶到约定好的地方,并最终在十七分钟之后等到了大保久一。

美奈子笑容甜甜的,半鞠躬,“初次约会,请多关照!”

大保久一有些腼腆地,也鞠躬,“哈伊,请多关照!”

话说,时空的发展方向略有偏差,会导致最终发展出的社会形态差距极大,很多已经适应了二十一世纪社会状态与理念的人,或许根本就无法想象,事实上,只要当初的革命啊改革路线啊之类的,略微偏那么一下下,后来的、发展百年之后的整个社会,就会是截然不同的另外一番面貌了。

比如说在另外那个时空,《我的野蛮女友》能在韩国拍出来,且能够在日韩大红大紫,是有着几千年男尊女卑的深刻社会原因的,后来传到中国的时候,这部片子能够大火,能够在年轻人中赢得广泛喜爱,其实跟2000年之后随着经济的进一步发展,跟当时的年轻女性的社会工作能力、收入能力和社会认可度、社会地位的日益抬升,是不无关系的——当时的人们,迫切地需要一件事来确认,女性的社会地位已经得到剧烈的提升了!

这是整个社会的群体心理。

试想,如果原本男女就是平等的,那么一个刁蛮的女孩子,哪怕是可爱的,也会多多少少让人有些反感,而不是显得那样的清奇脱俗、那样的招人喜欢了。

同样的道理,在李谦曾经生活过的那个时空中国的年轻人们,恐怕无法想象,在那个时空的日本,和这个时空的中国、日本、韩国等这些东亚儒家文化的国家,都是虽然谈不上鼓励,但并不反对年轻人早早谈起恋爱的。

在日本,很多男孩子女孩子,从十三四岁的时候开始恋爱,已经不算早了,而且他们的这种恋爱,有很多都会在毕业之后就选择结婚,并相伴终生。

这一方面可以理解为是东方社会、汉语言文化圈、儒家文化圈几千年来形成的婚姻观念的一种变种延续,但不可否认的是,它更是一个地方、一个国家和一个民族的社会秩序异常稳固,甚至是完全凝固的一种象征。

换个说法就是,反正你爹就是平头百姓,你这辈子还想当首相不成?既然蹦跶也蹦跶不到祖坟冒青

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