便是到了后世近代，也被西方各国争相翻译，
万历四十三年宋应星与兄应升赴省城南昌，参加乙卯科乡试。在一万多名考生中，二十九岁的宋应星考取全省第三名举人，其兄名列第六。奉新诸生中只有他们兄弟中举，故称"奉新二宋"。
乡试的成功使宋氏弟兄受到鼓舞，当年秋他们便前往京师应次年丙辰科会试，但却名落孙山。他们决定下次再试，为了作好应试准备，宋应升、宋应星等人前往江西九江府古老的白鹿洞书院进修。
万历四十七年是神宗在位时最后一次会试之年，宋应星弟兄与江西其他考生齐会京师，但二兄弟仍未及第。此后，他们于天启及崇祯初年再试，均告失败，从此宋应星遂绝科举之念。
到了崇祯四年，宋应升由吏部铨选任浙江桐乡县令，宋应星回乡服待老母。崇祯八年宋应星任江西省袁州府分宜县学教谕。教授生员，是未入流的教职人员。
崇祯十一年，宋应星在分宜任期满，考列优等，旋升任福建汀州府推官，为省观察使下的属官，掌管一府刑狱，俗称刑厅，亦称司理。
崇祯十三年，宋应星任期未满，辞官归里。
崇祯十六年，宋应星又出任南直隶凤阳府亳州知府。宋应星赴任后，州内因战乱破坏，连升堂处所都没有，官员多出走。宋应星几经努力重建，使之初具规模，又捐资在城内建立书院。
刘衍估计，现在宋应星应该就在亳州苦哈哈的忙活着，于是说道：“亳州知府宋应星本身就是五品官身，直接将其提拔为民政部主事，负责编写新式教材，在大明两京一十三省的新式学校推广。”
王炆镇急忙答应下来。
此外在刘衍的这份名单中，还有一人名叫张璐，此人早年习儒，在明末战乱时期，曾隐居于洞庭山中十余载，专心钻研医术。
张璐的学习态度非常认真，自少壮至老年业医六十余年，孜孜不倦，及至老年，仍认真做学问，没有半分的懈怠，故一生著述颇多。
张璐着有《伤寒缵论》、《伤寒绪论》、《伤寒兼证析义》、《张氏医通》、《千金方衍义》、《本经逢原》、《诊宗三昧》等医书，即便是在后世，也是中医学着必学的经典著作。
在历史上，张璐晚年回到苏州故
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