是难以离开其教义中的说法。摩尼教‘素食侍魔’，这些行为与传统的儒教、佛教仪礼规范背道而驰，被视为伤风败俗的邪门歪教，其信奉的主神也被‘名门正派’当做邪魔受到打压，从思想上便为主流不容。
而乱兵所到之处，烧杀抢掠，劫良民为兵，那些士绅豪族都成为其严厉报复的对象，且其手段残忍，令人发指，可这些人中也不都是坏人啊，可他们却不分青红皂白同等对待，也不讲究个统一战线。再一个他们这些所谓的义军不事生产，专以劫掠官府、富户维持其运转，将浮财分给百姓，赢得支持，纷纷加入其行列。可一旦百姓都变成了‘义军’，无人从事生产，富户官府也有被抢光的那一天，没了这些他们便终有一天变成强盗、贼寇，难免引起百姓的反感，丧失其所依靠的基础。
所以赵柽不论自己从前世所知，还是当前形势的分析认为，方腊不是穿越而来的同志，依然是那个草头王，其领导的暴动必然是自生自灭，胜利是偶然的，失败却是必然的，只是广大江南人民在苦遭“花石纲”荼毒后，又吃这帮贼寇的二茬苦，受官军镇压的二茬罪。
“现在的形势不论是否调我们西军前往东南平叛，都不允许我们继续西征，朝廷很可能要展开和谈，我们下一步就要做好相应的准备！”赵柽分析完后说道，过日子要算计，战争更要算计，打起来之前要算好帐，停战之时也不能放松，这就得从意气用事的战场上，走进铜臭叮当的账房，也不是件轻松的事情，稍不留意，也许就亏了本钱。
“王爷，虽然形势如此，但是和谈都是由朝廷遣使商讨，现在西夏一方面向朝中遣使游说，另一方面买通了童贯撤兵，反而有意将我们漏过，便可知其心意，想借助他人之手迫使我们撤兵，丧失了在和谈中的主动权，将处处陷入被动！”王瑾说道。
“哼，察哥这小子输人又输阵，到现在还是不服，跟我们玩儿釜底抽薪的把戏，我就让他看看没有童贯那个臭鸡蛋，老子也能做出槽子糕！”赵柽知道王瑾所说之事不假，陕西军被童贯调回的原因，赵柽早已经从情报司传回消息知道详情，不过是察哥和童贯两人唱得双簧。
察哥
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