。”
张德惠深吸一口气，站了起来。她刚才在纸上记了一大堆，一半是反方一辩的论点漏洞，一半是给自己打气的话。
最后一行写着“别胆怯”三个字，写完又用笔涂掉了。
“反方一辩说，班昭、李清照、武则天都是极少数，所以不能证明女子普遍应该受教育。”
她把那张纸翻过来，语速比平时快了一点点，“那我倒想反问一句：司马迁的父亲是太史令，他才能读到《史记》的原始材料，这叫不叫特殊的家庭背景？”
“欧阳修幼年丧父，靠母亲用芦荻在地上画字才启蒙，这叫不叫特殊的家庭背景？”
“如果特殊的家庭背景不能证明女子应该受教育，那同样的逻辑，男子受教育的历史上有几个不是靠特殊的家庭背景？”
“凭什么男子受教育就是天经地义，女子受教育就成了特殊案例？”
台下明德的座位上响起一阵掌声，夹着几声叫好。
张德惠继续道：“反方一辩还说，男女天赋不同，所以应该学不同的东西。”
“男子适合理工政法，女子适合文艺家政。那我请问，这个‘适合’是谁定的？是男子定的，还是女子自己选的？”
“如果一个女子偏偏就喜欢理工，偏偏就想读政法，你们是不是要告诉她，你不行，你不是男子，你不配？这不是教育，这是画地为牢。”
“至于《礼记》那句‘妇人从人者也’……”
她把纸条翻过来看了一眼，又翻回去，干脆不看稿了，“《礼记》还说‘天下为公’呢，怎么你们就只挑对自己有利的引用？”
“孔子删诗书、定礼乐，那是两千多年前的事。两千多年前还没有火车、没有电灯、没有报纸，你们现在还不是照坐照用？”
“古人说的不一定都是对的，也不一定都是错的，但拿古人的话来定义今天的人，这本身就不对。”
她的脸色有些微微发红，却继续道：“最后，反方一辩说女子可学缝纫烹饪护理育儿。我请问：这些科目，男子能不能学？如果男子也能学，那为什么单独把它们划为‘女子教育的内容’？如果男子不能学，那你们口中的‘男女天赋不同’，到底是指女子天生擅长这些，还是你们只允许女子学这些？”
她坐下的时候忘了鞠躬，愣
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