却是十分阴狠的。中蛊之人，会饱受折磨，直至因承受不了这种痛楚而死。
自大御天子于骊山自尽，天下三分，东以大御为尊，西为西燕，北以北越，都形成了一个完整的制度。
唯独南夷小国之间纷争不断，在没有一个完整的制度之下出现了许多教派，有正有邪，那些能人异士中以蛊师为尊。
蛊师与蛊师之间斗法斗的厉害，为了争门徒和本门派的权威性，不少险恶用心之人创造了许多邪术用来害人，导致南夷的百姓民不聊生。
这种混乱持续了几十年，直到月宫的建立，制止了邪术的衍生。
传言中月宫宫主是接近天人般的存在，在南夷有着无可替代的地位，就连南夷的历任君主都对此处又敬又畏。
月宫的存在，在南夷相等于是个制约各地教派的存在，凡是以邪术害人门派、人，都会遭到月宫的驱逐永不得入南夷。
那些被月宫驱逐离开南夷的人，大多数会投奔月宫的死对头——西燕冥教。
从沉船干尸案贡品被盗，再到赵肃那厮在骊山遇袭，汴梁城中，有冥教势力在活动！
苏玉徽与冥教打了这么些年的交道，自是知晓那冥教是无利不起早的。他们出现在汴梁城中究竟想要得到什么？
是邕州进贡到汴梁的贡品？还是赵肃的性命？
苏瑾瑜受大理寺之托，去查襄王梦枕被盗案，是因为他查到了与冥教相关的线索让对方觉得受到威胁才招惹来如此祸事；亦或者是，得罪了什么人才被对方下金线蛊这般恶毒的蛊术？
苏玉徽眉头紧锁，这冥教，当真是阴魂不散啊！