卖。”
周海生沉默片刻，摘下老花镜拿布擦了擦。
“卖镜子的农民没死。死的是当年带香江人回安顺认地方的中间人，姓唐，贵阳人。十天前，人从幺铺镇外头一条水沟里捞出来，身上没有钱，没有表，只有鞋底夹着一小块拓纸。”
白露问：“卧牛拓图？”
“只剩半只牛头。”
难怪周海生这么紧张。
中间人一死，线就会往两头烧，一头是出货的农民，一头是接货的老板。
周海生属于后者，他怕的不是帽子，是花钱找东西的那群人。
我又看了一眼柜台上的铜镜。
那年月收青铜器，真正危险的通常不是收货现场，农民从地里挖出东西，拿麻袋一装，坐班车进城，几十块、几百块就敢卖。
货到了县里翻十倍，进了省城再翻一层。
等它到了广州、香江，盒子一换，故事一编，就敢写成“民国旧藏”。
每换一手，价格涨一次，知情的人也少一个。
如果有人想把来路彻底洗干净，那中间人就是最碍事的。
白露指着镜子问：“那只陶瓮里还有别的铜器吗？”
“有。一只小铜釜，两只盘子，还有一件长柄的东西。长柄器我没看懂，像灯柄，又像炉具。”
“铜釜后来去哪了？”
“广州。”
郑有德抬了下眼：“广州？”
“买主姓吴。道上都叫广州吴老板。”
我和郑有德对视了一眼。
我们认识的姓吴的人不算少，可做古董、能接汉铜、又跟西南货路沾边的，头一个想到的就是吴斌。
不过吴斌的根在四川和云南，他在广州有没有路子，我们不知道。
江湖上同姓不算线索，何况“吴老板”这三个字，广州一天能喊出几百个。
白露低声道：“长沙周老板，广州吴老板，后面再接香江李先生。这条线连起来了。”
周海生看了她一眼。
“姑娘，线连得太快，容易把自己套进去。”
“本小姐只认东西，不认你们那套。”
“东西也是人送来的。”
“所以人才最会骗人。”
周海生被她噎得咳了一声。
郑有德问：“铜釜上有字吗？”
“有。底下也是邛都杜三个字，旁边还有一道火纹。那只釜锈重，口沿缺了一块，但没修过，是整器。”
“你卖
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