野。
澹然无极，而众美从之。
精神四达旁流，无所不极。
彼其物无测，而人皆以为极。
道物之极，言默不足以载，非言非默，议其有极。
无极，有极……
李启隐隐有所触动，他也伸手，模仿着幼年阳凝，开始尝试着打拳。
拳法只是架子，单纯的架子是没有任何威力的。
重要的是心法，是运行能量的方式，以及其中的神通。
李启最初接触的时候，也觉得很玄乎。
后来他开始自创术法之后，就发现也是有迹可循的。
本质上都是对‘道’的运用。
就好像，机器也只是对‘道’的运用而已。
连杆机构、凸轮机构、齿轮机构、螺旋机构和间歇运动机构，本质上都是机器的一部分，但有着不同的‘原理’。
这些‘原理’，才是机器能够运转的核心，比如几何约束，又比如化学能，再比如液体压力传递之类的。
对这些‘原理’的运用，形成了机械，而机械的组合，最终能够完成超越人力的事情。
比如龙门吊，又比如汽车，飞机。
李启毕竟是个现代人，他一直在尝试以现代的思维解构这些术法神通。
事实是，双方确实差不多。
大家都是运用道而已，甚至科学本身也是道统的一种，代表一种处事的价值观，世界观，以及对世界的理解和运用。
只不过术法不需要提前准备器械……噢，也有需要的，那种必须要准备器械的，一般叫做法器。
比如阵盘什么的。
所以沈水碧当初在清雾城的时候完全没有人想到，她能够不用阵盘布阵。
不需要阵盘就能布阵的能力非常的稀罕，类比一下就是在路边抓了一把沙子，搓出了能用的CPU。
不能以常理度之。
总结着两边的区别，李启先模仿拳架，然后模仿拳意，接着模仿心法……
嗯。
这套拳法，核心果然是辰极金丹法。
所以，李启感悟到的拳意中，四处都是‘极’。
道物之极，言默不足以载，非言非默，议其有极。
可以试试？
李启尝试性的，挥拳，然后运使
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