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第八百四十四章 魔论[2 / 6]

,当满我愿。’是菩萨自堕二地。”李启也接上了后面一句。

最终,这些菩萨被天魔所蛊惑,天魔说道:“是辈当有伴党,当满我愿。”,于是这些菩萨从佛国坠落,堕入魔道。

一般来说,当有佛祖出现的时候,这时候没有特指过的‘魔’,就是在说天魔。

当说到‘魔佛’的时候,也是直接指的佛祖和天魔。

毕竟,这俩可以说是最尖锐的道敌了,巫神们和圣人们尚且可以勉强坐到一起不打架,而天魔和佛祖在一起却不可能和平相处。

那位天魔魔君出现在这里:“这时候说这种典故,公子李启,你是想说什么呢?”

“只是在感叹魔道的厉害而已。”李启笑笑,看向眼前的天魔魔君。

对方并非人族,实际上,到了四品之后,天魔魔君更接近一种‘概念’,可以幻化成任何形态,和真实无异。

这也算是一种神通,很厉害。

变化之术可是相当值钱的,和寻常的障眼法不一样,障眼法只是改变外形,并不改变本质,内天地,内部的各种气,实际上都是不会变的。

举例而言,一个人掌握了障眼法,他可以随意控制自己的外形,但变来变去,终归是那些组成身体的物质,物质本身是不会变的,你的内天地,功体等等,也不会改变。

说白了,只能改变外形,本质动不了。

但真正的变化之术,能把组成这些物质都变了,能让你彻底转化成另一种形态,让组成身躯的物质也完全变化,连本质都完全改变,但依然有所极限。

而更高级的变化之术,比如天魔一脉的‘他化自在’,以及‘天罡地煞一百零八变’这种,甚至可以连自己的内天地都完全变掉,他变成‘武道’就真的可以用出武道内气,变成‘道门’就真的可以写出符箓,完全就是变假为真,除了根本道途不变之外,完全成为另一个人,修为术法也完全模拟出来。

眼前的天魔魔君自然不可能掌握完整的‘他化自在’,但也已经能够及得上天罡三十六变的程度,属于能够一定程度上模拟别人,变成武道也能使用武道内气,但超越不了自己的理解极限,不会的还是用不出来。

而眼下,对方展现的就是自己最‘省力’的形态,也就是他最习惯的形态,他

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