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第一千章 没过过这种日子[2 / 6]

于分离,心脏的收缩取决于其舒张,潮涨取决于潮落。

众生也是如此,众生就和太一与李启的形态一样,他们既互相是彼此的一部分,同时又有着属于自己的部分。

太一和四相的关系是如此,四相和二十八宿的关系是如此,二十八宿和其他诸多星官的关系也是如此,而星官和自己体内的众生,还是如此。

这个宇宙是和谐的一体,但在和谐的背后却又有着不同的思维,这种区别,就是高等智慧诞生的原因。

正如同生命本身是负熵,生命的诞生是因为在周围的无序中摄取秩序,而高等智慧便是在不变的一体宇宙中创造出变化。

有了变化,就有了‘箭头’,或者叫‘轴’的出现,才有了其他的一切。

于是,永恒便也诞生了。

除了时光的不断流逝,还有什么是足以称得上永恒的?

除了不断变化的时空,除了不断穿越距离的前进,其他东西难道足以称得上无限吗?

只有运动才是无限且永恒的,而运动本身就是依赖于不断变化的他者与自我,就好像刚刚所说的一样,万物的相聚,以及相应的分离。

可是,永恒无限只能意味着不断的旅行,永恒就是穿越时间的无边的旅行,无限就是穿越空间的无边的旅行。

不朽者们的终点就是这样,朝一个方向不息地旅行,这就是必然的宿命。

无限没有终点,它是死胡同,或者说它是一个无底洞也行。

但是,越是如此,旅行的过程就是越是重要。

前往无底洞是没有终点的,所以,路途中所遇到的一切,便是唯一的意义。

李启已经意识到了这点。

追逐道之终极是无意义的,终极之道是不存在的,因为道就在万物之中,万物各有其道,而永恒存乎于他们之间。

当万物湮灭的时候,一切也就结束了。

但在此刻,世界并非如此。

众生满怀激情的成为一体,同时又要相分相离。

这两种东西是相悖的,但它们并没有相互否定。

这是一种双重的体验,既要那难言的分离,又要那稳固的相连,于是新的形态出现,这是一种难以言喻的超验,众生的高等智慧以一种全然的独立化成了现今的现实。

混沌锻造了高等智慧,高等智慧分别了混沌,于是变成

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