个可能性可以被描述为‘一切计数用的数所组成的集合’，也就是说，这个集合内，包含了‘某一类可能性’的所有集合。
这是‘可能性的类型’。
有这一种类型的可能性，可见，显然也是有其他类型的数存在的。
如果增加别的类型的‘数’，那么无限就会比无限更大，这也就是，苹果和水果的关系。
李启创造出了所有的苹果。
就苹果而言，这里将会有无限的苹果，每一种模样的苹果，只要符合苹果的定义，都会存在于此，无限的苹果摆在面前。
但永远找不出一个香蕉来。
而如果李启创造的是‘所有的水果’，那里面就将出现无限的香蕉，还会出现无限的橙子，无限的火龙果与无限的菠萝。
无限的水果和无限的苹果，其中的差距，就和无限的苹果与有限的差距一样大。
就好像你说，这里有所有的‘水果’，但除了‘水果’之外，这里就没有别的东西了。
那么，再继续扩张一下，如果李启创造的是‘无限的果实’，那么，水果也将成为其中的一个普通元素。
这个时候，可能性里面将会分化出无限的坚果，无限的核桃，无限的扁桃，还有无限的腰果也会放进去。
这就构成了一个三种不同大小的‘无限大’，既“苹果”，“水果”，“果实”。
他们一个包含着另一个，一个比一个大。
这种差别，来自于集合内部的元素个数差异。
李启极有可能无法一个一个地去把这些规律都列举出来，因为，水果的类型……很有可能也是无限的。
这种‘无限的类型’的总数，甚至可能有不可数无穷那么多。
果实之上，到底还有什么呢？
找到了果实之上的东西，那再上呢？
所有实数的集合是不可数的。
无理数集与实数集对等，有理数集与自然数集对等，对等的意思就是集合元素个数相等，实数集的势是远远大于自然数的势的。
考虑到大自然的普遍非线性实质，这其实是给这种盲目扩张的可能性判了死刑——即使宇宙可以量子化离散化，你面对的可能性仍旧是不可数的！
所以，李启就算创造出了无限的可能性，也无法做到‘真·无限’。
所谓的真无限，那就是找到一个，能
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