都哪跟哪啊？
那取经人明明是俺老猪的师父，菩萨却叫那卷帘大将吃他，还说要吃九次！
这……这不是害他吗？
怎的又成了成就他？”
李晏盘膝坐于云头，阖目不语。
他方才以心神感应，将观音与卷帘大将的对话一字不漏地听在耳中。
那些话，悟能听不懂，他却听懂了七八分。
观音所言，表面上是说给卷帘大将听，实则是说给三界听。
这其中的弯弯绕绕，比他之前所想的更加深邃。
金蝉子发愿西行取经，此愿之宏，三界皆知。
可愿力越大，劫难越重。
他要证得正果，便需历经九九八十一难。
这八十一难，也是他自己的愿力所感召。
所谓祸福无门，惟人自召，正是此理。
渡过流沙河后，一难比一难凶险。
这些劫难，看似是妖魔加害，实则是他成就正果的阶梯。
没有这些劫难，他便无法蜕去那一层又一层的旧壳，无法证得那最终的菩提。
这便是佛门所说的【烦恼即菩提】。
烦恼与菩提，本是一体两面。
离了烦恼，别无菩提。
正如莲花出淤泥而不染，若离了淤泥，莲花也无从生起。
李晏心中暗暗感叹。
他在方寸山学艺之时，祖师曾讲过这个道理。
那时他只是听在耳中，记在心里，并未真正领悟。
今日见观音以这般手段点化卷帘大将，方知这烦恼即菩提四个字，
不只是说说而已，而是要亲身历劫，以身证道。
至于那“吃取经人一块肉可长生不老”的消息，更是妙到极点。
这消息一旦传扬出去，三界之中的妖魔便会闻风而动，争相前来拦截取经人。
李晏想到这里，心中忽然涌起一个念头。
那金蝉子的肉，当真能让人长生不老吗？
他在方寸山时，曾翻阅过不少典籍。
佛门之中，确有舍身饲虎，割肉喂鹰之说。
但那是以肉身布施，积累功德，而非以肉身延寿。
金蝉子虽是如来座下二弟子，修行十世，可他终究是凡胎肉身。
凡胎肉身，如何能长生不老？
除非……
李晏心中一震。
他睁开眼，望向悟能。
悟能仍蹲
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