了，老衲问你三个问题。
你若答得上来，便算过了。不然，便请回吧。”
李晏接过经书，翻开一看，却是一卷《金刚般若波罗蜜经》。
这卷经他再熟悉不过。
当年在方寸山上，菩提祖师曾以此经开示悟空。
他合上经书，道：“贫僧看完了。”
老僧也不惊讶，问道：“经云‘凡所有相，皆是虚妄’。
又云‘若见诸相非相，即见如来’。
老衲问你，既然凡所有相皆是虚妄，那这卷经书是不是相？
老衲是不是相？
你自己是不是相？”
李晏微微一笑。
“经书是相，首座是相，贫僧也是相。
相虽是虚妄，却不是无。
以虚妄之相，证真实之理，这便是佛说此经的用意。
若执著于相，是迷。
若执著于无相，亦是迷。
放下有相，也放下无相，方是般若。”
老僧颔首，又道：“‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’。
三世心皆不可得，那你此时此地，用哪颗心来答老衲的问题？”
“用不可得之心，答不可答之问。”
老僧浑浊的眼中亮起一丝微光，语速快了许多。
“若有一日，你证得无上菩提，见一切众生皆具如来智慧德相。
那时节，你是度众生，还是不度众生？”
李晏沉吟片刻，道：“度众生是愿，愿为舟。舟能渡人，却不可将舟当作彼岸。
到了彼岸，舟便该放下。
度与不度，皆是相。
执于度是执，执于不度亦是执。
随缘而度，随缘而止，方是究竟。”
老僧缓缓阖上双眼。
“你过关了。”
李晏起身，向老僧合掌一礼，退出殿外。
殿外，那护法金刚已在等候，见他出来，直接将他引向山顶的文殊寺。
一路上穿过数重殿宇。
李晏留心观察，发现其中僧人神色如常，举止得体，看不出有何异常。
但以山河社稷镜暗中观照，却发现有几名僧人周身透着一丝暗金气息。
而且。
那几个僧人的分布也颇为微妙。
在藏经阁前扫地，禅堂中打坐，斋堂里掌勺。
位置恰好覆盖了整座寺院的三个要害之处。
藏经
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