话，
是不是没办法获得召请玉竹观‘五雷法坛’的权柄？”苏午又问。
“那倒不是。”
大胡子道长摇摇头：“只要经过‘传度’，就能召请‘五雷法坛’了，不过只是经过‘传度’的话，就算有自行设立五雷法坛的权利，
此时没有经过授箓，连一道符咒都画不出来，
设立了法坛也没任何用处。”
传度、授箓皆是道士修行中必然会经历的仪式。
所谓传度，
即是传承度化之意，为奉道者正式入道的仪范。
成为道士的第一步，即由‘传度’开始。
而‘授箓’乃是正一派道士只有在授受符箓以后，才能登入天曹名册，拥有神职道位。
正一派相对于‘全真派’而言，没有太多规矩，因而自古至今一直大兴，诸多道门宗派皆并入‘正一道盟’之中，共尊‘祖天师’。
全真派亦有与正一派‘传度授箓’类似的仪范，
名为‘传戒’。
住持道长与苏午说话间，谢云清已经取得一部封面藏蓝色、确实没有书名的厚册，迈步走进了偏房里。
他将那部厚册递向住持师伯，
住持师伯摆了摆手，道：“给苏先生看看就行了。”
“给！”
谢云清把厚册转而递给了苏午。
苏午接过厚册，翻过封面，书面内页也没有标识书名，第一页乃是一张白纸，从第二页开始，才有密密麻麻的文字，以及一些符箓图案。
这些文字多是繁体字，
乃是前人手写成书以后，付梓印刷而成。
扫过厚册上的一张张符箓图案，苏午的‘意’丝毫未被触动，他翻过十来页后，就看到了一张‘请兵符’，对应的是授受《太上三五都功经箓》的道士，才能修持这道‘请兵符’。
就连这道请兵符，苏午也未觉出有任何非同一般之处。
道门称‘符’乃是天上云气聚结而成，乃是‘天理运转的文字’，故而有召劾鬼神、安镇五方、降妖伏魔等等威能。
但苏午此下看这些符咒，
只觉得是鬼画符一般的字迹，
根本不像厉诡文字、心诡文字、密藏域文字那般，给予他直接的触动。
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