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1313、长安(1/2)[4 / 5]

道:“你们既欲拜见金刚智大师,怎么会跑到我们兴善寺来?

难道不知道,金刚智大师早被圣人指在‘慈恩寺’中安顿下来?

谁人和你们说的,金刚智大师在兴善寺里安顿?那人故意诓你们的,你们来兴善寺,怕是要白跑一趟了。”

“慈恩寺?”苏午闻言有些意外。

‘金刚三藏’真名作‘金刚智’,又称‘金刚智三藏’。

此僧与善无畏、及至后来的‘不空’,并称为‘开元三大士’。

“对啊。”年轻僧人瞥了眼苏午身后的江莺莺,眼中惊艳之色一闪而过,接着回神过来,与苏午说道,“金刚智大师早一日便已拜见过圣人,暂且安顿于慈恩寺了,你们竟然还不知道这个消息……

听你们的口音,也不像是长安本地人罢?”

“是,我等从外地过来,就为拜会金刚智大师,希望他能赐下福报,保佑我等家人康健。”苏午随意言语了几句,转而又与年轻僧人道,“今时寺内既然不见‘金刚智’大师,不知‘善无畏’大师是否在寺内。

我等正好一并拜见。”

年轻僧人被苏午拉住的时候,还有些不耐烦的样子,回了苏午几句话便要走开,但他随后见苏午身后竟有好几个美貌女子,一时不愿再走,苏午此下主动与他交谈,正和他的心意,能叫他在此间多停留一阵:“善无畏尊者今日编译经典,并不出门。

你们再隔几日来,待朝中贵人们休沐之时,再来兴善寺,应能亲眼见到善无畏尊者,若有福缘,或能得他‘消灾灌顶’。”

汉地密宗灌顶,与藏地灌顶有诸多不同。

譬如今下善无畏的灌顶,必不敢如藏地一般或血腥、或淫丨邪,只是以种种清水为弟子或百姓施以‘瓶灌’,取消灾除厄迎福之意。

“多谢告知,那我们便过几日再往兴善寺来。”苏午点了点头,又抬目看了眼山门遮挡下的兴善寺内。

当下寺庙华美宽阔,不知‘慈恩寺’比之又如何?

众人告别了兴善寺,又在长安游逛了许久。

如今已知‘金刚智’在慈恩寺内安顿,苏午倒不着急去见他了,晴子、平灵子二人从未体验过大唐风物,尤其是晴子,从前家境优渥,父亲支撑家族之时,她对于大唐总是充满了种种憧憬与向往。

而莺莺

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