了思路，就向苏午回答道：“贿天之祭，算在五类祭中，可以五类祭里的任一种，来实施‘贿天之祭’。
就是通过大量的人殉牺牲，来令天庙中的神灵，不再监视自己以及自己部族中人接下来的一些作为。
‘人神修行’算是必须要行‘贿天之祭’的行为。
天不愿让人成为神。
大商先王首开‘贿天之祭’，以盛大的祭祀来迷惑天，以令自身顺利成为人神，避免因此遭受灾祸。
而火灶之祭，其实并不是一种祭祀。
祭祀是为了取悦神灵，但火灶之祭里，并没有需要取悦的神灵，只是所有人自愿牺牲，将自身的‘元根’通过这种牺牲，像火焰聚集在炉灶里一样，将元根聚集在某个人的身上。”
渠语速飞快地向苏午解释过两种‘祭祀’的具体仪轨，这时候，葛长部方伯雄已经完全被封在了四堵墙内，有人抬来石版块，压在四堵墙上，使得高台内的雄完全处于一个密闭的空间里。
随后，那些葛长部的工匠们，分别在四堵墙底部挖出四个洞口，将一捆捆柴禾填入了底下的四个窟窿里。…。。
若此时窟窿里的柴禾点燃起来，倒正像是四口柴灶了。
“愿意自我牺牲的族人，他们的心愿会点燃火灶里的柴禾。”渠向苏午如此解释道。
苏午闻言暗暗皱眉。
凭借心愿就能点燃柴禾？
今时之商人，与后世的现代人又有甚么不同？后世人可没有哪个可以只凭借自心发愿，就能令草木无火自燃的！
他心中对此困惑不已，原本已准备好打断这次‘火灶之祭’，此时也暂且按捺下来，想看看情况是不是如渠所说的一般，人们只要是真心愿意自我牺牲，其心愿就能点燃火灶里的柴禾？
这处修筑在祭坛上的火灶或许也有不凡之处？
也或是内里的雄本身也有不凡之处，如此种种因素相加，最终才导致了柴禾无火自燃？
就在苏午内心念头飞转之际，有一位葛长部族人满面悲壮地登上高台，临于火灶之前，他从灶眼里抓起一支柴禾，并没有其他动作，那根柴禾之上，便猛然地燃烧起一朵灿白明亮的光焰！
苏午见此大惊，瞬时张开眉心故始祭目——
故始祭目之下，他看到那葛长部族人血肉性灵中央端坐的人形影
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