义对美国来说，是一种生活方式。我所说的美国是一个纵切的国家，指的是美国会给某个特定的族群以某个固定的看法。譬如，提起犹太人，就会想起商店、高利贷。提起爱尔兰人，就会想起码头工人以及做重体力劳动的人群。这是美国建国时间短的结果，同样也是美国社会制度的结果。纵切，意味着美国政治学中试图避开阶级划分，避开阶级斗争。就如犹太人与爱尔兰人，他们中间同样分为资本家与劳动者。美国每一个不同的州，都有自己的特色。那么某一个州的刻板印象，至少在客观现实上，消除其内部不同社会地位的区隔。如果在我看来，我认为这是一种非常有利于美国选举制度的方法。而我的政治分析方法论，与这种看法互相冲突。”
“不不不！”赫尔国务卿当即表达了反对，“您的分析方式，会引发对立，导致撕裂。我知道资本家，银行家在现在的风评中很差。如果您到了美国，就会发现，美国人民也不喜欢资本家与银行家，认为他们要为29年以来的经济危机负责！但是，不能因为他们是资本家与银行家，就先设定他们是一群坏人。如果这么做，那就没办法解释为什么美国国会可以通过各种限制资本家与银行家的法令可以通过。您要知道，在美国有很多资本家与银行家其实非常支持限制他们利益的法案。认为应该以社会公共利益为最优先。”
李成钢静静的听着。与赫尔国务卿的交流让李成钢能够近距离的理解美国上层的看法，虽然美国上层的反应本身并没有超出文明党党课上的分析与阐述。
“国务卿先生，您搞错了一件事。资本家并非是因为其个人的邪恶或者善良，又或者是因为他们个人具备了某种特质，才成为的资本家。如果有人成功的当上了资本家，是因为他的行动与判断符合了资本营运模式，所以才成功了。而资本营运模式本身，就是我方才所说的，属于美国的生活方式。您方才的解释，依旧是追求一种纵切，用感性的态度，而不是以理性的态度进行的分析解释。在中国，3000年前就有学者提出，天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以万民为刍狗。一个个的人，天然就不一样。而追求真正的解释，是要提
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