答道：“我已经不想在和你讨论这些问题。”
路易士笑了笑，不再触及这个话题。路易士毕业于马赛大学经济系，因为战争的原因，不好找到进入经济部门的工作。就到了巴黎大学读了个政治系硕士，主攻社会主义思想专业。
没错，哪怕是纳粹占领巴黎的那段时间，路易士照样坐在教室里和同学们一起向老师学习共产主义理论以及社会主义理论。
这些年研究共产主义和社会主义理论的方向分为两大派系，一派是研究苏联的社会实践，一派是研究中国的社会实践。虽然亲苏联派系的研究者往往会认为苏联才是真正继承了马克思主义的根本精神。但研究中国一派的研究者以及大部分法国学界都认为中国是社会主义制度。这一派人认为，进入社会主义门槛的标志在于，提升生产力已经不是社会制度上的难点。社会主义的难点在于如何理顺社会关系，使其更有效的配合生产力发展。
因为这样的理念，以及中国是真的够强大，正在痛打全球列强。纳粹德国以及法国国内的法西斯分子都只是取笑了研究苏联社会主义的专业，并不敢对研究中国社会主义的专业动手。顶多是增加了一点监视。
路易士继续深造的时候发表了不少关于中国的文章，也认识了现在成为他妻子的同学。从巴黎大学毕业后，路易士到了费加罗报工作。就这么被派来中国。
路易士到了银川，与他同行的还有华尔街日报的记者。对方自称是个很坚定的资本主义支持者，路易士用学到的方法分析，感觉这位叫做约翰尼的兄弟只是个信奉自由竞争的城市小资产阶级。
只要提及垄断、封建权贵，约翰尼就跟被踩了尾巴的猫一样蹦起来表示了自己对这些的不快。对垄断大资本以及特权阶级又爱又恨都是小资产阶级的特点。
此时约翰尼拿出费加罗报上路易士的文章，问道：“你这是在批评，还是在赞美？”
欧美媒体的传统就是质疑政府和否定政府，对本国政府如此，对外国政府同样如此。整体上来说，对外国政府的宽容度还多一些。只有夸赞外国政府，才能更猛烈的批评本国政府。
现在中国既然是世界霸主，欧美记者肯定要猛烈抨击中国政府，用放大镜从中国
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