若凡不开心。
李润石也知道程若凡的感受。在李润石看来，如果对方不是何锐，如果不是何锐创造出了现实中如此伟大的成就，李润石可是1定要把何锐唯心主义的行动当做负面案例进行分析与批判。
之所以没有对何锐的唯心主义问题进行批判，只是因为何锐的功绩与新中国是如此深刻的绑定在1起，李润石真的没有能力让这种分析与批判保持在1个单纯的学术和思想的讨论范围内。
在李润石看来，也许再过50年，当中国发展到何锐所期待的人人都掌握了唯物主义辩证法的时代，就可以给何锐1个真正的透彻的盖棺定论。
李润石跳过了这个想象，他对程若凡说道：“我们要在经济领域，思想领域，文化领域，继续革命。”
“文化……革命。为什么不是正本清源？”程若凡有些不解。
“生产力发展导致了社会的全面变化，粉碎了基于农业生产方式的生活方式。旧中国的基础不复存在。我们所要对抗的那些人，他们顶多是借用旧时代的词汇而已。我们并不是打击沉渣泛起，而是与新出现的尝试限制与禁锢人民的思想作斗争。这是1场真正的革命。”
说到这里，李润石掐灭了烟头，整个人都仿佛年轻了20岁，他的手臂有力的凌空挥动，如同要将什么彻底扫去，“人民1定要掌握自己的命运，从而继续向前发展。我们作为唯物主义者，革命的先锋队，1定要将革命进行到底！”
如果不是为了斗争，程若凡不易跑来找李润石。但是李润石的态度超出了程若凡的想象，程若凡不知道该不该认为李润石斗争的范围有点大。
李润石甚至不用询问，就理解了程若凡的想法。便笑道：“呵呵，若凡同志。我们所斗争的是政策，甚至只是政策中的1部分内容。
对于国家来说，政策失败，或者进行1部分政策调整，是很常见的事情。对于人类社会来说，这更是司空见惯。1个政府的失败，在于其政策的失败。1个国家的失败，在于其已经拿不出有效的政策。
呵呵，难道你已经对中国失去了信心？”
程若凡觉得心中所有疑虑都被这段话化解开，便点点头，打趣地说道：“我不是对国家失去了信心，我只是老了而已。
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