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第154章 有用[1 / 3]

连穿越这种事情都被张砚遇到过了,其它别的事情也就没什么不能接受了,尽管天地主动帮着作弊这种事情听上去就离谱,可事实就在眼前,由不得你不认。

真要硬给一个解释说说“为什么”的话,那只能说是:能为天地所用。

道理本就存于天地间。悟道,就是在参悟天地至理。

而有一句圣人的名言说:天地不仁以万物为刍狗。不少人理解这句话是在说天地将世间生灵都当做贡品,不存在善恶分辨,更没有好恶,突出一个无情。可在张砚看来这种理解过于片面。应该看做是在说天地眼中世间万物皆平等,是一种极致的公平。

这种公平不论是在地球还是在荒天域都是差不多的。想要打破这种公平必须要付出代价。比如说修士。

修士虽然喜欢说顺应天理,可修行本身却是在打破天地的寻常规则。单单寿数一项就对别的生灵极不公平。更别提修行所带来的力量增益。所以修士的门槛很高,而且越往后面越难,还要经受“劫”的考验,“天、地、人”三劫可不是说着玩儿的。

虽然张砚不了解荒天域的武者具体情况,但从之前东军军帅石轩难以突破就看得出,武者在荒天域同样修行越高越艰难。估计也有相应劫难在。

可再看荒天域这边的鬼物。哪里还有什么公平可言?甚至还在不停的窃取别的生灵的存在价值填充自己,还无有穷尽。

偏偏天地似乎还拿这些鬼物没太好的办法。寻常的“劫”鬼物几乎可以全部在乎。而天劫又不是随随便便都能降下来的。鬼物就算想,可能凑到天劫那关口的鬼物也万不足一。以至于九成九的鬼物一直在肆虐。

魂魄本就属于天地,归于天地这是最根本的循环。可鬼物在偷窃这种循环。

张砚的出现不论是什么原因,但在荒天域这方天地间绝对是很特别的一個存在。不但可以清理鬼物,而且最最重要的是可以将鬼物窃取的魂魄能量重新归还于天地。这是什么行为?这是物归原主啊!该不该赏?必须赏!

于是才有了功德灵气,且在一年不到的时间里就把张砚推到了道丹境中期。

由此可见在荒天域这方天地的眼中相比起张砚修行的

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