不通，复申钱禁'的波折。
但钞法崩坏是无法扭转的趋向，宝钞虽至明亡仍不断发行，但仅成保存祖制的形式而已，钞银钱并行的货币流通制度，在社会经济生活中已失去实际意义，以银为主。
银钱并行的货币结构格局已经出现，自弘治朝起，朝廷还不断诏令规定明钱、历代旧钱比价及对白银的折价，并不时调整。
此时虽然朝廷还是严禁私铸铜钱，但是民间因为铜钱缺乏，还是有人开始偷偷私铸。
嘉靖三十三年，世宗采纳御史何廷钰之言，'请许民用小钱，以六十文当银一分'，令'钱法宜从民便'。
嘉靖皇帝采纳了这个建议，或许也是认为堵不如疏的缘故。
不过这个口子一开，民间私钱泛滥就再也无法遏制。
毕竟，此前是违法私铸，而现在已经变成了'奉旨开行'，而且，此时民间私铸小钱为了获得更加的暴利，所铸小钱就更加粗制滥造。
实际上只要细心就会发现，朝廷规定的明钱是七十文折一钱银子，而对于私钱，则是六十文折一分银子。
换句话说，就是明钱兑私钱是一比8.6，一钱银子等于十分银子，十六钱银子等于一两。
按说，嘉靖朝好像就已经把明朝的钱法给定下来了，其实没有。
因为虽然朝廷定下来银、钱的兑换，但是官府却是不管的，也就是小民以钱兑银价格浮动，并未严格按照朝廷规定执行。
铜钱多时，银价高涨，而白银少时则铜钱涨价，一些大商户也借此盘剥百姓和小商家。
造成这一情况的原因则是，嘉靖皇帝还下了一道旨意，那就是'课税及官俸俱用银'。
嘉靖四十二年，'停鼓铸，自后税课征银而不征钱'。
正是因为有了这道旨意，造成极为恶劣的影响，一直持续到数百年后。
后世人教版六年级课文《粜米》，选自叶圣陶的《多收了三五斗》，讲的是旧中国的农民丰收后去粜米，虽然米价跌了，却不得不忍痛贱卖的事。
而自此大明银钱价格变化，也主要集中在地方缴纳赋役之时。
商家操纵银钱比价，利用朝廷规定征银而不征钱疯狂盘剥百姓小民。
所以在隆庆三年时，谭纶就曾奏议：'请令民得以钱输官，则钱法自通'。
实际意思
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