瓶颈，就跟练气士从元婴跻身上五境差不多困难，愁得刘宗这些年没少喝闷酒。
听说南苑国的那位种夫子，都他娘的已经是远游境瓶颈了。
至于身边陈老弟如何如何的，比这玩意儿做啥，就像自家晚辈有出息了，高兴还来不及。
因为渡船上边，有老将军姚镇，还有担任京城府尹的郡王姚仙之，所以除了磨刀人刘宗亲自负责保驾护航，还有数位地仙练气士，丝毫不敢掉以轻心。
至于有无隐藏高人，陈平安刻意不去查探，毕竟不是那小龙湫。
陈平安只是弯曲手指，轻轻敲击楼梯栏杆，不知是以何种仙家木材打造而成，铿锵有金石声。
骸骨滩披麻宗那条跨洲渡船，一直是落魄山的财源所在，几乎半条渡船都可谓姓陈了。
之所以没有被抽调去往海上“走镖”，是因为中土上宗，早就主动将一条渡船交给文庙打理。
所以重返浩然天下后，陈平安就没多想，但是上次在功德林，先生一喝酒，一高兴，就不小心说漏嘴了。
如果披麻宗只是作为下宗，是勉强可以留下一条跨洲渡船的，但是作为北俱芦洲宗门之一，浩然九洲，各洲都有个份额，北俱芦洲其实在文庙那边，刚好还缺了一条，所以披麻宗又变得好像应该交出渡船，结果升任礼记学宫司业的茅小冬，不知怎么，就建议那个已经交出两条跨洲渡船的琼林宗，再拿出一条好了，反正财大气粗，即便交给文庙三条，不还能剩下一条。
那是一场小规模的文庙内部议事，只有文庙正副三位教主，三大学宫的祭酒、司业，和一小撮陪祀圣贤，此外所有书院山长都未能到会。
身材高大的学宫司业茅小冬，这么一开口，导致全场默然。
礼记学宫大祭酒只得硬着头皮，附议自家那位茅司业，然后就没什么异议，算是默认通过了这项议程。
当时老秀才还没有恢复文庙神位，自然不在场。
礼圣一脉学宫司业的仗义执言，跟我文圣一脉有啥关系嘛。
剑修有那问剑的风俗，那么老秀才的“问酒”，也是浩然一绝。
在楼梯口那边，老将军笑道：“本来是想要给你一个意外的。”
姚仙之一条独臂，挽着那件狐裘，爷爷犟得很，说这几步路，要是就被冻着了，还出个屁的远门。
爷爷的那点小心思，其
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