吸纳须弥山上的小世界，使其成为自身的一部分。
星空古树可以吸纳须弥山上的小世界，那为什么不能吸纳洪荒其他地方的小世界呢？
只要星空古树还在洪荒，诸天世界还是洪荒的一部分，那么星空古树吸纳其小世界的行为，就不可能遭到洪荒厌弃。
如果处理得当的话，甚至还有可能有功德降下呢。
所以说，随着时间推移，即便杨宣修为原地踏步，星空古树不断生长，诸天世界不断壮大，杨宣的实力就能不断提升，几乎没有上限。
如果哪天星空古树生长到成熟期，诸天世界演化为洪荒世界，那么杨宣的亚圣果位，就能直接升级到圣人果位！
讲完果位的事情后，后土又为杨宣讲解了成圣之路，或者叫做成就混元大罗金仙之路。
正如杨宣事多想的那般，想要成圣，鸿蒙紫气、功德和大道感悟都是至关重要，但却并非缺一不可。
前面所提到的圣人果位，便和鸿蒙紫气有关。
鸿蒙紫气相当于是洪荒的高级权限，只要炼化鸿蒙紫气，就有可能获得圣人果位，天道六圣的圣人果位，便是这么来的。
但就算没有鸿蒙紫气，只要能得到天地认可，同样可以获得圣人果位。
后土就是这种情况，她在身化轮回之后，便得到地道的认可，获得圣人果位，而且还是地道代言人的圣人果位。
功德的作用不必多说，就是为了提升证道的成功率。
理论来说，只要符合证道的基本要求，拥有足够的功德，都能证道成圣！
当初西方二圣之所以差点失败，其中一个原因，便是好功德不够，另外一个原因，则是他们对大道的感悟，本就不如其他几位圣人。
由此可见，对于证道成圣而言，鸿蒙紫气和功德属于是锦上添花，却非不可或缺。
想要证道成圣，成就混元大罗金仙，其根本在于对大道的感悟。
按照后土的说法，掌握一条大道九成，可称为亚圣，也就是半步混元。
完全掌握一条大道，成为大道化身，身之所在，道之所至，成为一条大道的源头，则是圣人，也就是混元大罗金仙。
当然了，如果身上有足够的功德，就算没有完全掌握一条大道，掌握个九成七、九成八同样有希望。
杨宣之所以能够如此
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