“你的，老实交代，神的大便在哪里？”
向阿帕奇部落的首领疯马提问的是个上了年纪日本淘金客，姓大久保。他是跟着岛津家一起从九州过来的老人了。
在天使堡附近分到一个农场，不过没有什么产出，日子过得紧巴巴的。
所以在儿子元服后就把农场和在兵役（兵役和农场挂钩）一起交给了儿子，自己去当了淘金客，在大石山脉南部寻找黄金。
不过淘金这事儿也不容易，不仅要打打杀杀，还得懂点找矿淘沙的技术。还得有帮有派，得抱团淘金。
而这位大久保因为是个日本武士，很难融入以中国移民为主的淘金团体。而且淘金客人人有枪，所以看不上他们这些武士拿刀捅人的本领。
于是他就只能和一群同样来着日本的老淘金客一起，往阿帕奇人的地盘上找金子，顺便也和阿帕奇人做点买卖。
久而久之，也就学会了一些阿帕切语了。
因为会讲阿帕切语，也会说汉语。所以在“东部淘金运动”起来以后，他就花了点本钱，投到怀王朱和坤门下当了个翻译官。
而今天就是他这个翻译官好好表现一把的时候！
“什么……大便？”平原阿帕奇人的首领疯马听不太懂大久保的阿帕切语——大久保一直和西部阿帕奇人打交道，所以他掌握的阿帕切语和疯马掌握的阿帕切语不大一样。
“神的大便！”大久保老头子吼道，“这里到底有没有？”
疯马还是一脸懵逼，看着眼前这个暴跳如雷问自己哪儿有大便的“蒙古人”，也不知道怎么回答了。
而且他也不敢乱说话啊！
他现在是俘虏了……在印第安人的规矩中，被俘可没什么好下场的！
如果再乱说话激怒了这些野蛮凶残的蒙古人，恐怕就得死的更难看了。
“八嘎！”大久保已经怒了，开始撸起袖子，一副要严刑逼供的架势。
一旁看着的汪绍华连忙拦着这个快要暴走的大久保，“大久保，你问清楚了吗？他知道咱们是为何而来的吗？”
“问清楚了，”大久保非常肯定的说，“他就是个阿帕奇人……衣服、羽毛和纹身的式样都说明他就是个阿帕奇部落的首领！”
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