应该关心的事情，转移话题道，「勒菲弗尔说，新来的天主教家庭和华人相处的不错，一个团结的柬埔寨华人群体，是我们希望看到的。」
阿尔及利亚已经正式启动了柬埔寨华人的称呼，这个称呼可以和越南撇清关系。
至于移民是不是都是华人，本身倒是不重要，柬埔寨也没多少华人。
「在异国他乡，熟人总是喜欢聚在一起。我们也是在积极融入法国社会的。」顾青还以为华人和越南天主教移民的抱团引起了什么关注，赶紧解释道，「大家都在积极投入到维持阿尔及利亚稳定的生活当中，对此都很满意。」
「别慌张，我就是随便说说。」科曼切了两根雪茄，递给了顾青一根安抚道，「我对于这种情况丝毫不感到奇怪，民族融合是客观现实。尤其是发生在中越两个族群身上，泾渭分明反而才奇怪。」
最热衷于在其他国家冒充华人的，就是越南人。
有些越南人宁可和华人住在一个社区，也不想和自己的南方兄弟住在一起。
这在二十一世纪都不是什么新闻了，科曼觉得只要控制住有些和法国相违背的习俗就问题不大，比如说彩礼问题。
他对说十岁男孩就能上战场的法国女权，在进步性上面是毫不期待的，只要发现就会借鉴。
在军事管制在阿尔及利亚结束之前，柬埔寨华人这个群体，必须在婚俗问题上和法国主流价值观保持一致。
保大帝的个人命运，现在已经不是法国可以干涉的了，不过准备离开西贡的华人还是可以抢救一下，如果能够在塞内加尔和象牙海岸做出相同的成绩，对于法属非洲的发展贡献巨大。
现在的法国和英国一样，都属于一个不留神就面临到处失火的处境，好处是法国还是能够分清楚轻重缓急，至于英国嘛，哪里都很重要，哪里都很痛，谁让英国作为海洋国家，玩分散式驻军的那一套呢。
法国虽然在殖民时代没竞争过英国，但也因此拿到了一块集中的土地。海权国家的分散式驻军，只是看起来很美好。
真到了逆境的时候，分散式驻军不过就是一个四处漏风的布置，被一捅就破。
把顾青安抚走，一通电话打到了科曼这里，阿尔及尔医疗研究所的门格勒医生让科曼去一趟，表示
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