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第64章 史前及夏商周等历史梳理[9 / 12]

及混乱)。孔子的主张非常善良和正确,但是当时的国家已经形如朽木,它如何能承受孔夫子的精雕细刻?!因此,孔子一生饱受挫折、颠沛流离,虽然终生为儒,桃李天下,但是只能贫居市井,惨淡营生!

孔子一生思考礼仪教化、伦理法度,终生修行道德,实践自己主张。他为人谦虚,勤奋好心,他曾经长途跋涉到楚国拜访曾经担任过周朝史官的老子,向他请教周礼,老子说:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳。”老子的意思是,由于年代久远,文献遗失,周礼的精神、内容和形式已经无法考证,目前我们知道周礼都是口头流传下来的。老子的深意是让孔子根据社会和国家真实需要,去思考和实践礼仪教化等,不要被古法困惑。

孔子晚年潜心著书立说,为中华民族和世界人民留下宝贵的精神财富。

孔子伟大贡献在于,他旗帜鲜明地全面否定母系宗法制度,孔子倡导仁义,提倡“己所不欲,勿施于人”的平等人权道德观,孔子是中国民本思想的奠基人;孔子确立父系宗法制度,确立男权优于女权,男女搭配协作,建立基于爱民和法制原则帝王统治体系,全面解放社会的生产力和创造力;他宣扬和实践仁义、廉耻、忠君、孝道、伦理、次序和博爱等道德观念和社会制度,为社会的安定团结和有效运行提供了保障;他提倡发展全民教育,强调“有教无类”,打破统治阶级和贵族对知识、思想和文化的全面垄断,为中华文化的繁荣和发展做出不可磨灭贡献;他创立了对中国社会影响深远的民本思想,民本思想的核心是“民为贵,君为轻”,强调人民是国家发展经济和社会的唯一基础和力量,国家必须满足人民在生存、保障、参与和自由等方面基本需求,民本思想为中国历朝历代的统治者管理国家提供了思想基础;宣扬和平发展,反对战争和掠夺,为中华民族避免和减少战争提供了思想力量。

同时孔子是第一个淡化和否定鬼神观念的圣人,孔子一生强调和实践“事在人为,天道酬勤、得道多助、失道寡助”的正确人生观,反对求神保佑及恩赐,反对消极等待、懈怠懒惰、不劳而获,鼓舞坚守本心,敢为先、敢担当,勤奋刻苦,多劳多

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