王渊反复推敲这《香火炼神术》，总觉得后面还有未尽之意，
应是某个完整传承的残篇断章。
另一门法诀名为《赶山鞭诀》，原属某位山神所持法器。
欲炼此鞭，需采五金精华，铸二十四节铁杖；
另制二十四道秘符，辅以山神真力日夜祭炼，方可成就。
一旦功成，挥鞭击石，山岳皆震，巨岩腾空，挟万钧之势砸落敌首。
可惜啊，五金材料尚可通过商路收购矿石提炼解决，
二十多道法符也可慢慢绘制祭炼，
唯独那“山神真力”，成了死结。
如今世上早已不见神明显迹，香火断绝，信仰凋零，
他上哪去寻一位活着的山神来借力？
虽对赶山鞭威力垂涎不已，也只能望而兴叹——巧妇难为无米之炊。
倒是《香火炼神术》尚有可为。
药材方面毫无问题，王家财力足以支撑。
真正棘手的，是香火来源。
这门功法所需香火极多，
哪怕把整个王家镇流传的“山君之主”这类民间小祀加起来，也不过杯水车薪。
这意味着必须大规模开辟祭祀体系，广立神坛。
可这事哪有那么简单？
这不是寻常世界，随便搭个庙就有人来拜。
这里真有妖鬼横行，也有茅山等正道宗门监察四方，更有地府律令森严。
若私自设坛受供，又非正神名册所录，
轻则引来游魂野鬼争抢香火，重则招致正道修士上门破庙焚祠，铲除淫祀。
立香火之路走不通，那就只剩一条路——
抢！
正神的香火不敢动，那是自寻死路；
但那些藏于荒山野岭、欺民惑众的邪神淫祠……
它们的香火，抢了也就抢了。
最近闹得沸沸扬扬的邪祀，不就是那个已死的黄皮子搞出来的么？
这畜生竟暗中吸纳民间香火，走上了香火炼神之路，眼看就要突破关隘。
它必定在附近偷偷立庙招供，蛊惑百姓。
明天就派人去查，凡是供奉它的窝点，一律铲平，香火之力全部夺来归我所用。
打定主意后，王渊次日便命人四下打听，乡野之中可有祭祀黄皮子的祠庙。
待消息陆续传回，他立即调派护卫队与保安队分头行动，打着“清剿袭击王家商队之妖物余党”的旗号，
在王家镇及周边几个村落展开扫荡。
凡见黄皮子庙宇，尽数推倒；神像则全部搬回收缴。
等所有据
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