吃饱肚子之前，你跟百姓说什么大道理都没有用，谁能让他们吃饱饭，他们就听谁的，这是自古以来的道理。”
瞧着那些耕种的百姓们一个又一个发自内心的笑着向徐敬玉这个知县行礼，而徐敬玉脸上又多少带着一丝不耐烦的笑意，朴成性感觉自己已经悟了。
是的，百姓最为看重的就是怎么样才能吃饱饭，剩下的一切都要等吃饱饭之后再说。
想到这儿，朴成性便直接向着杨少峰拜道：“多谢驸马爷指点，外臣明白了。”
杨少峰笑了笑，朴得欢却微微皱眉，说道：“驸马爷，外臣心中有个疑惑。”
杨少峰嗯了一声，望着朴得欢问道：“朴正使心中一定很好奇，本官之前为什么说要劝你们买些四书五经之类的书籍，却又为什么劝你们先给百姓分地，是吧？”
朴得欢点了点头，杨少峰则是慢慢踱了两步，笑道：“本官曾经听一位姓鲁的先贤说过，刀掌握在厨子的手里可以是用来切菜的厨具，掌握在将士们的手里可以是杀敌报国的利刃，可要是掌握在恶人的手里，刀就会变成害人的凶器。”
“《楚书》曰：楚国无以为宝，惟善以为宝。”
“当高丽百姓能够填饱肚子的时候，本官终究还是要奏请陛下和朝廷，把《农书》和《营造法式》等书籍卖给贵国商贾的。”
“可是，这些书籍既是能让百姓多收获粮食的善书，同样也能成为一些恶人敛财发家然后欺压百姓的恶书。”
“所以，本官才会说劝朴正使和朴副使多买一些四书五经之类的书籍，回去之后先让那些识字的读书人多加学习，引导他们仁爱百姓，等他们将来成为官员之后，才能防着有人利用《农书》和《营造法式》一类的书籍为恶不仁。”
朴得欢还是感觉哪里有些不对劲。
杨少峰却没给朴得欢思考的时间，接着往下说道：“本官已经跟礼部诸位同僚商议过了，回头会让人多准备一些《洪武正韵》和《洪武字典》。”
“还有像《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《谷梁传》、《尔雅》、《孝经》、《楚辞》、《论语》、《孟子》，这些书籍都允许高丽商贾购买。”
“尤其是《论语》，故宋开国丞相赵普曾有“半部论语治天下”之说，由此可见
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