。
神思敏锐。
或可与之交感。
古之巫觋。
今之异士。
所施法术。
多是粗浅扰动此气。
或引雷火。
或幻形影。
实非鬼神之力。”
黑巫师、圣殿会那些邪术。
这么一解释。
就变成了对自然规律的原始滥用。
然后进入核心：“忠武王苏公。
天纵奇才。
其意识之清明。
已达‘天人感应’之极致。
故能过目不忘、算无遗策、洞悉天机。
此非常人所能及。
乃天地造化之奇迹。”
苏惟瑾的超常智慧。
被归结为“天人感应”的极致表现——既神圣。
又不至于被当成妖孽。
最后是珠江事件：“墨影妖道。
妄图以邪术窃取精微之气。
成就伪神。
此举扰乱天地秩序。
故有异象频现。
忠武王虽已仙逝。
然其意识与天地交感犹存。
感此妖氛。
遂显圣诛邪。
那白光、旋涡、岛屿消失。
皆是精微之气剧烈扰动之表象。”
徐光启写到这里。
笔顿了顿。
他想起那日海心沙岛上。
苏承志——或者说苏惟瑾那缕意识——凌空画出的那些古怪符号。
还有“波函数坍缩”、“意识观测者”之类的词。
那些东西。
他写不进书里。
只能深深埋在心底。
“罢了。”
他轻叹一声。
继续落笔。
“妖道伏诛。
异象平息。
然天地之大。
奥秘无穷。
后人当谨记：格物致知。
乃正道；
妄图以邪术窥天。
必遭天谴。”
写完最后一个字。
已是腊月廿三。
小年。
徐光启搁下笔。
整个人像被抽空了力气。
瘫在椅子里。
儿子徐骥推门进来。
看见父亲满眼血丝、头发又白了大半的模样。
鼻子一酸：“爹。
书成了？”
“成了。”
徐光启声音嘶哑。
“送去宫里吧。”
腊月廿八。
乾清宫暖阁。
天启帝朱由校歪在炕上。
身上裹着貂皮大氅。
手里捧着那本《格致新诠·异象篇》。
他今年十九了。
登基七年。
虽然身子骨还是弱。
可眼神里已有了帝王该有的沉稳。
徐光启垂手站在下首。
心里有些忐忑。
书里的内容太大胆。
尤其是把“忠武王显灵”解释成“意识与天地交感”。
这等于变相承认了人死之后还有某种存在——往大了说。
有违儒家“敬鬼神而远之”的圣
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